Un Minuto de Musar - Simjat Toráh Sameaj 5783.

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‘’Simjat Torá’’

Todos tienen Derecho a Regocijarse.

 En Simjat Toráh concluimos el ciclo anual de la lectura de la Toráh en público y comenzamos nuevamente de Bereshit. Este momento es celebrado con mucha alegría y festejos, y todos los judíos, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, estudiosos e iletrados, participan. Uno puede asombrarse con todo derecho y preguntarse:

¿Con qué justificativo puede uno que no estudió Toráh a lo largo de todo el año regocijarse en Simjat Torá?

Una explicación popular ofrecida para este interrogante es la siguiente: Un estudioso vio una vez a un judío ignorante y no observante bailando y cantando con todas sus fuerzas en Simjat Toráh, le preguntó:

 ¿Por qué te estás alegrando tanto? ¿Te ocupas a lo largo de todo el año de la Torá?

 El hombre, con toda sinceridad, respondió:

A pesar que tienes razón de que he sido dejado en mi involucración con la Toráh a lo largo del año; sin embargo, si soy invitado a la boda de mi hermano, ¿no es apropiado que baile y cante? Por lo tanto, a pesar que mi hermano hoy es el baal simjá, yo me estoy regocijando activamente con él.

 Por más intrigante que pueda ser esta explicación, algo le falta, pues después de todo, Simjat Toráh es la simjá de todos y todos son baal simjá, y no extraños que asisten a algo de un pariente.

 Los desfiles con la Toráh son llamadas "hakafot". Superficialmente el nombre hakafot se origina en el hecho de que giramos alrededor de la bimá, y es de la misma raíz que la palabra “makif' que significa "circundar alrededor" Sin embargo, el anterior Rebe de Luvabitch, Rabí Yosef Itzjak Schneerson ofreció una explicación más profunda para la palabra “hakafot”. Él dijo que significaba "extensión de crédito", como decimos en Pirké Avot (3:16), "Vehajenvani makif —"El comerciante extiende crédito". Cuando uno solicita un crédito y se le notifica que su solicitud ha sido aceptada, verdaderamente se pone muy feliz. Del mismo modo, en Simjat Toráh, el "comerciante"- Hashem Bendito dice a todos los judíos "Les doy permiso para regocijarse con Mi Torá a pesar que su crédito por el estudio y observancia del año pasado puede no estar exactamente pagado, pero bailen hoy por el crédito, porque confío que lo harán bien el año que viene".

Cuando Hashem Bendito personalmente extiende crédito al judío, su alegría es arrolladora.

 En muchas ediciones del Kitzur Shulján Aruj (138:7) Rabí Shlomo Ganzfried escribe que en la noche de Simjat Toráh en algunas comunidades existe la costumbre de leer Parashá Nedarim. En las versiones en inglés es traducido como la porción que trata de los juramentos" (Números 32). ¿Qué conexión tiene con Simjat Toráh? En realidad la costumbre de leer una porción especial de la Toráh en la noche de Simjat Toráh es mencionada en el Shulján Aruj (Oraj Jaim 669). El Ramá escribe que en la noche leemos del Sefer Toráh “hanedarim shebetora". Esto no significa juramentos, sin embargo, sino las porciones por las que la gente hace nedarim - promesas de caridad - para recibir el honor de ser llamados a la Toráh, como ser las Berajot de Itzjak, la Berajá de Yaacob a Yosef (Génesis 48:16), la bendición sacerdotal, etc., (ver Mishná Berurá, ibíd.). Obviamente algunas ediciones del Kitzur Shulján Aruj dicen "Parashat Nedarim' en lugar de "Parashiot Nedarim - y esto llevó a los traductores a traducirlo como "la porción de los juramentos en lugar de ‘’las porciones por las cuales se hacen promesas’’

 A la luz de la explicación anterior, que las "hakafot significan la extensión de un préstamo, puede ser apropiado leer la porción de los juramentos para recordar a los judíos que cuando Hashem Bendito le da crédito a uno, debe honrar su promesa de estudiar Toráh durante el año venidero y mantener su nivel de crédito en buenos términos con Hashem Bendito.

 (Extraido del libro Bedibartá Bam) 

 

   Queridos amigos y familiares, os deseo de todo corazón que pasen un maravilloso Jag Simját Toráh, que disfruten con alegría con todos sus familiares y seres queridos. 

BsH que Hashem Bendito os colme de Berajá, Atzlajá, Briut, Parnasá Tobá y muchísimo crecimiento en Toráh para este año venidero y que con ello tengamos el mérito de ver la Reconstrucción del Bet Hamikdash con la llegada del verdadero y único Mashiaj.   

‘’Amén’’