B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halot Kidush y Sofar de Rosh Hashaná.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_31.html?m=1 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS,TE LLEVARÁS UNA GRAN MITZVA.

1-Halajá 

EN EL KIDUSH DE LAS NOCHES DE ROSH HASHANA LO FINALIZAMOS DICIENDO LA BERAJA:

MEKADESH YISRAEL BEYOM HAZIKARON

ESTE AÑO QUE LA PRIMERA NOCHE DE PASCUA ES SHABAT, SE AGREGA AL KIDUSH LA PALABRA SHABAT.

ASÍ QUE DIREMOS 

MEKADESH HASHABAT VEYISRAEL BEYOM HAZIKARON

SEGUIDO DE LA BERAJA DE SHEHEJEYANU . 

LA PREGUNTA ES:

Que pasa si en el KIDUSH de la noche de 

ROSH HASHANA se equivoca y en lugar de finalizar la beraja diciendo MEKADESH YISRAEL BEYOM HAZIKARON 

DIJO MEKASH YISRAEL VEHAZEMANIM COMO EL RESTO DE PASCUAS ??????

LA RESPUESTA ES:

SI NO RECTIFICÓ AL INSTANTE EN EL TIEMPO QUE SE TARDA EN DECIR ESTAS TRES PALABRAS 

SHALOM ALEJA RIBI,

O SEA, UN SEGUNDO Y MEDIO APROXIMADAMENTE,

ENTONCES NO LE VALIÓ EL KIDUSH Y DEBERÁ 

REPETIR LA BERAJA COMPLETA DEL KIDUSH CORRECTAMENTE.

2-Halajá 

LA MUJER ESTÁ EXENTA DE LA MITZVA DE SHOFAR POR CUANTO QUE ES UNA MITZVA QUE DEPENDE DE UN TIEMPO DEFINIDO Y NO ES UNA MITZVA QUE SE PUEDA HACER DURANTE LAS 24 HORAS DEL DÍA .

ES SABIDO LA REGLA QUE TODA MITZVA POSITIVA, QUIERE DECIR, DE LAS QUE HAY QUE HACER, COMO POR EJEMPLO PONERSE TEFILIM QUE DEPENDE DE UN TIEMPO YA QUE SÓLO SE PUEDE PONER DE DÍA Y NO DE NOCHE LA MUJER ESTÁ EXENTA, LO MISMO CON EL SHOFAR Y EL RESTO DE MITZVOT QUE TIENEN ESA MISMA CONDICIÓN 

AUNQUE EL DIN (LEY) DICE, QUE YÁ SE ACOSTUMBRÓ QUE LAS MUJERES ACUDAN A ESCUCHAR EL SHOFAR AL BET-HAQUENESET Y HACEN MUY BIEN EN ACUDIR A ESCUCHAR LOS SONIDOS DEL SHOFAR CON SUS BERAJOT, TAMBIÉN DICE EL JAJAM QUE OBTIENEN RECOMPENSA POR ESO.

PERO TAMBIÉN RECALCA LA HALAJA, QUE LA MUJER QUE TENGA NIÑOS PEQUEÑOS QUE PUEDEN CORRETEAR Y HACER QUE LOS ADULTOS NO PUEDAN ESCUCHAR EL SHOFAR,

 NO DEBE VENIR AL BET-HAQUENESET, YA QUE LO QUE GANA POR VENIR Y ESCUCHAR NO ESTANDO OBLIGADA, LO PIERDE POR OTRO LADO POR EL ECHO DE OCASIONAR QUE OTROS QUE SÍ ESTÁN OBLIGADOS NO HAYAN PODIDO CUMPLIR CON LA MITZVA DE LA TORA DE ESCUCHAR EL SHOFAR A CAUSA DEL RUIDO DE LOS NIÑOS PEQUEÑOS.

Extraido del Yalkut Yosef.

14-ELUL-5783 - 31-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BERAJA Y PARNASÁ

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Shofar en Rosh Hashaná.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_30.html?m=1 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, LLEVARÁS UNA GRAN MITZVA.

1-Halajá

Si LA MUJER NO PUDO IR EL DÍA DE ROSH HASHANA AL BET-HAQUENESET A ESCUCHAR EL SHOFAR, UNA VEZ TERMINADA LA TEFILA ESTÁ PERMITIDO TRANSPORTAR EL SHOFAR DESDE EL BET-HAQUENESET HASTA LA CASA Y TOCARLO PARA LA MUJER ,PERO,

SIN DECIR BERAJA.

INCLUSO PUEDE TOCARLO PARA LA MUJER ANTES DE QUE EL HOMBRE SALGA DE JOBA, O SEA, ANTES DE IRSE AL BET-KENESET.

2-Halajá

LAS PERSONAS QUE ESCUCHAN DEL SHALIAJ TZIBUR (OFICIANTE) LAS BERAJOT DEL SHOFAR Y LOS SONIDOS DEL SHOFAR ,

NO DEBEN DECIR POR ELLOS MISMOS LAS BERAJOT.

Extraido del Yalkut Yosef.

13-ELUL-5783 - 30-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE SALUD Y BERAJA

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Shofar en Amida de Rosh Hashaná.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_29.html?m=1 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, ESTARÁS CUMPLIENDO UNA GRAN MITZVA. 

1--Halajá

Como saben, en medio de la TEFILA de MUSAF DE

ROSH HASHANA, se toca tres veces el SHOFAR en distintos lugares de la AMIDA, 

LA PREGUNTA ES:

Que debe hacer la persona, si el TOQUEA (EL QUE TOCA EL SHOFAR) va a empezar a tocar y esa persona va algo retrasada en el rezo de su AMIDA y aún no llegó al lugar donde se debe parar para escuchar el SHOFAR, 

Debe seguir su AMIDA ,o, debe pararse donde esté y escuchar el SHOFAR ?????

LA RESPUESTA ES:

DEBE PARARSE DONDE ESTÉ, ESCUCHAR EL SHOFAR ,Y CUANDO TERMINE EL TOQUEA,

SIGUE DESDE DONDE SE PARÓ,

LO MISMO ES, SI LE OCURRE LAS OTRAS DOS VECES.

Ahora exponemos otro caso parecido.

SI ESTÁ EN MEDIO DE LA AMIDA DE MUSAF Y EN ESTE CASO LA PERSONA CORRIÓ MÁS QUE EL TOQUEA (LA PERSONA QUE TOCA EL SHOFAR) Y LLEGÓ ANTES QUE ÉL AL LUGAR DONDE SE DEBE DE PARAR PARA ESCUCHAR EL SHOFAR,

LA PREGUNTA ES:

PUEDE SEGUIR O ESTÁ OBLIGADO A ESPERAR A QUE EL TOQUEA LLEGUE TOQUE EL SHOFAR Y LUEGO SIGUE ?????

LA RESPUESTA ES:

ESTÁ OBLIGADO A ESPERAR HASTA QUE TERMINE DE ESCUCHAR EL SHOFAR Y LUEGO SIGUE.

2-Halajá 

NO ESTÁ PERMITIDO HABLAR entre los sonidos del SHOFAR desde que comienzan cuando estamos sentados, hasta que terminan después de la repetición de la AMIDA DE MUSAF, esta ley es tanto para el público como para el que toca el SHOFAR, pero si es algo relacionado con el SHOFAR o la tefila, en ese caso se puede hablar, igualmente si alguien saludara, se le podría contestar por respeto siempre y cuando no sea en medio de la AMIDA DE MUSAF, YA QUE ALLÍ NO SE PUEDE HABLAR NI CONTESTAR A NADA NI A NADIE.

Extraído del Yalkut Yosef.

12-ELUL-5783- 29-08-2023

QUE TENGAIS UN DÍA LLENO DE BERAJÁ Y SEAIS INSCRITOS EN EL LIBRO DE LA VIDA.  AMÉN 

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Yom Tob, (No aplica en Shabat)

 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVLÉELAS ASPÁSALASLASERÁN MÉRITOS QUE ACUMULARÁS DE CARA AL DÍA DE ROSH HASHANA. 

1-Halajá

SE ACERCA ROSH HASHANA QUE ES YOM TOB (PASCUA) 

La pregunta siguiente es SÓLO SOBRE YOM TOB Y NO SOBRE SHABAT.

EN SHABAT EL DIN (LEY) ES DISTINTO POR TANTO NO APLICARLO

LA PREGUNTA ES:

ESTÁ PERMITIDO DUCHARSE EN YOM TOB (PASCUA) CON AGUA CALIENTE YA QUE ESTÁ PERMITIDO COCINAR Y HACER FUEGO ?????????

LA RESPUESTA ES:

EN YOM TOB ESTÁ PERMITIDO BAÑARSE O DUCHARSE CON AGUA CALIENTE TODO EL CUERPO 

SIEMPRE Y CUANDO EL AGUA ESTABA CALIENTE DESDE ANTES QUE ENTRARA LA PASCUA,

PERO ESTÁ PROHIBIDO CALENTAR AGUA EL MISMO DÍA DE YOM TOB PARA BAÑARSE O DUCHARSE TODO EL CUERPO.

LA RAZÓN DE PORQUE CALENTAR AGUA PARA BAÑARSE TODO EL CUERPO ESTÁ PROHIBIDO, A HACER FUEGO DE UN FUEGO QUE YA EXISTIA PARA COCINAR QUE ESTÁ PERMITIDO ES

PORQUE TODO LO QUE PERMITIERON NUESTROS JAJAMIM EN YOM TOB (PASCUA) ES ALGO QUE ES APTO Y NECESARIO PARA TODO EL MUNDO A DIARIO COMO COCINAR.

PERO EL BAÑARSE NO ES NECESARIO PARA TODO EL MUNDO NI LO HACE TODO EL MUNDO A DIARIO YA QUE HAY PERSONAS QUE NO TIENEN EL CLIMA TAN CALUROSO, O QUE NO PUEDEN, O QUE NO DISPONEN DE TANTA AGUA ETC. 

POR TANTO, CALENTAR AGUA EL MISMO DÍA DE YOM TOB PARA LAVARSE SOLO, LAS MANOS, LA CARA, Y LOS PIES, ESTÁ PERMITIDO PORQUE ESO SÍ ES ALGO NECESARIO PARA TODO EL MUNDO A DIARIO.

Shuljan aruj siman 511

Hazon ovadia yom tob 

Moadim kahalaja siman 22

2-Halajá

En YOM TOB (PASCUA) ESTÁ PERMITIDO BARRER LA CASA CON LA ESCOBA, PERO NO ESTÁ PERMITIDO FREGAR EL SUELO CON CUBO Y FREGONA.

PERO SI SE MANCHÓ EL SUELO Y ESO PROVOCA MALESTAR EN LA PERSONA DE VER ASÍ EL SUELO, TIENE PERMITIDO ECHAR AGUA, INCLUSO MUCHA, EN EL LUGAR DONDE ESTÁ LA MANCHA Y LIMPIARLO CON UNA FREGONA DE GOMA, O CON UNA TOALLA, O CON UN PAÑO CON CUIDADO DE NO ESTRUJAR.

Moadim kahalaja siman 19

11-ELUL-5783 - 28-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE SALUD Y BERAJA

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Amida desde Rosh Hashaná a Kipur.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_27.html?m=1 

2 -- HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

EMPEZAMOS LA SEMANA ESTUDIANDO TORÁ.

HALAJOT MUY MUY IMPORTANTES Y MUY MUY FÁCILES.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS.

1-Halajá 

DURANTE TODO EL AÑO, EN LAS TRES TEFILOT DIARIAS DECIMOS EN LA TERCERA BERAJA DE LA AMIDA

BARUJ  ATA  ADO-NAY  HAEL  HAKADOSH

PERO, DESDE 

ROSH HASHANA HASTA QUE FINALIZA EL DÍA DE KIPUR, EN LAS TRES TEFILOT DIARIAS, EN LA TERCERA BERAJA DE LA AMIDA,

EN LUGAR DE DECIR:

BARUJ  ATA  ADO-NAY  HAEL HAKADOSH ,

CAMBIAMOS Y DECIMOS: 

BARUJ ATA ADO-NAY HAMELEJ HAKADOSH .

Y PORQUÉ ????

PORQUE DEBEMOS CORONAR AL REY DEL MUNDO Y MANIFESTARLO.

LA LEY DICE, QUE SI LA PERSONA EN ESOS DÍAS SE EQUIVOCÓ, Y EN LUGAR DE CULMINAR LA BERAJA DICIENDO

 HAMELEJ HAKADOSH ,

DIJO COMO TODOS LOS DÍAS HAEL HAKADOSH,

SI RECTIFICA Y VUELVE A DECIR HAMELEJ HAKADOSH EN EL TIEMPO QUE TARDA EN DECIR ESTAS TRES PALABRAS

SHALOM ALEJA RABI, QUE ES  UN SEGUNDO Y MEDIO, ENTONCES SIGUE SU AMIDA HASTA CULMINARLA SIN TENER QUE REPETIR NADA.

PERO   PERO    PERO 

SI LA PERSONA TARDÓ MAS DE ESE TIEMPO EN REACCIONAR Y RECTIFICAR, DEBE VOLVER A EMPEZAR DE NUEVO LA AMIDA ,O , SI SE DIÓ CUENTA CUANDO YÁ ESTABA EN MEDIO DE LA AMIDA, SE PARA DONDE ESTÉ  Y EMPIEZA DE VUELTA LA AMIDA Y LA DICE COMPLETA , O, SI SE DIÓ CUENTA AL FINALIZAR LA AMIDA, TAMBIÉN DEBE EMPEZAR DE VUELTA Y DECIR LA AMIDA COMPLETA, POR SUPUESTO ESTANDO ATENTO A NO EQUIVOCARSE DE NUEVO.

2-Halajá 

ESTÁ TAMBIEN LA OBLIGACIÓN DE CAMBIAR EN LA AMIDA  EN LA BERAJA NÚMERO ONCE QUE ES ,

HASHIBA SHOFETENU QUEBARISHONA.

QUE DURANTE TODO EL AÑO LA CULMINAMOS DICIENDO 

BARUJ ATA ADO-NAY  MELEJ OHEB TZEDAKA UMISPAT

Y JUSTO DESDE LA TEFILA DE ARBIT DE LA SALIDA DE  ROSH HASHANA HASTA LA TARDE DE MINJA DE ANTES DE KIPUR, TENEMOS LA OBLIGACIÓN DE CULMINARLA DICIENDO:

BARUJ ATA ADO-NAY  HAMELEJ HAMISHPAT

LA PREGUNTA ES:

QUE SE DEBE HACER, EN CASO QUE LA PERSONA SE EQUIVOCÓ Y DIJO,

MELEJ OHEB TZEDAKA UMISHPAT COMO TODOS LOS DÍAS ????

EN ESTE CASO HAY DISCUSIÓN, EL SHULJAN ARUJ DICE, QUE SÍ SE ACUERDA EN MEDIO DE LA AMIDA, QUE VUELVA DE VUELTA A LA BERAJA DE HASHIBA SHOFETENU Y LA CULMINE DICIENDO,

HAMELEJ HAMISHPAT SIN NECESIDAD DE VOLVER DESDE EL PRINCIPIO,

PERO SI TERMINÓ LA AMIDA Y SE ACORDÓ QUE NO LO DIJO COMO DEBÍA ,ENTONCES DEBE DE

VOLVER A EMPEZÁR DE NUEVO Y DECIR TODA LA AMIDA .

PERO   PERO   PERO 

EL RAM"Á ( RIBI MOSHE ISSERLISH) DICE QUE, SÍ NO LE DIÓ TIEMPO A RECTIFICAR EN UN SEGUNDO Y MEDIO, AUNQUE ES VERDAD QUE SE EQUIVOCÓ, PERO POR CUANTO QUE EN LA PROPIA BERAJA QUE DICE MELEJ OHEB TZEDAKA UMISHPAT SE MENCIONA LA PALABRA MELEJ (REY) ,TAMBIÉN  ESTAMOS CORONANDO AL REY DEL MUNDO Y POR TANTO NO DEBE DE VOLVER SINO QUE SIGUE LA AMIDA Y ESA MISMA LE VALIÓ. 

SOBRE ESTA SEGUNDA  HALAJA, LOS ASHKENAZIM Y PARTE DE LOS SEFARADIM HACEN COMO EL RAM"Á Y SÍ SE EQUIVOCAN, NO VUELVEN.

10-ELUL-5783 - 27-08-2023

QUE TENGAIS UN DIA LLENO DE BERAJÁ. 

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Primer día vispera de Rosh Hashana en Shabat.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_24.html?m=1 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A QUE ESTUDIEN TORÁ.

1--Halajá

NORMALMENTE EL PRIMER DÍA DE ROSH HASHANA DECIMOS TASHLIJ, VAMOS A LA ORILLA DEL MAR, O, A UN RÍO O A UN POZO DE AGUAS NATURALES Y SE DICE ALLÍ LA TEFILA QUE FIJÓ EL ( HAJIDA)

RIBI YOSEF HAYIM AZULAY

JUNTO A ALGUNOS PASAJES DEL ZOHAR,

ESTE AÑO QUE CAE EL PRIMER DÍA EN SHABAT, AUNQUE ESTÁ PERMITIDO DECIR LA TEFILA DE TASHLIJ, PERO POR CUANTO QUE NO SE PUEDEN TRANSPORTAR LOS LIBROS PARA PODER DECIRLO, SE DICE EL SEGUNDO DÍA DE ROSH HASHANA,

EN CIUDADES QUE HAY ERUB SE PUEDE HACER TASHLIJ EL DÍA DE SHABAT. 

LA MUJER NO TIENE LA OBLIGACIÓN DE HACER TASHLIJ

2--Halajá

LA BERAJA SOBRE LAS VELAS ESTE AÑO QUE CAE EL PRIMER DÍA DE ROSH HASHANA EN SHABAT Y QUE POR SUPUESTO SE DIRÁN EN LA VISPERA DE SHABAT ES:

BARUJ ATA ADO-NAY ELO-HENU MELEJ HAOLAM ASHER KIDESHANU BEMITZVOTAV VETZIVANU LEHADLIK NER SHEL SHABAT VESHEL YOM TOB.

HASTA QUE NO TERMINA EL PRIMER DÍA DE ROSH HASHANA, NO SE PUEDE PREPARAR NI COCINAR NADA, NI SIQUIERA SE PUEDE PREPARAR LA MESA PONIENDO LOS PLATOS VASOS Y SERVILLETAS PARA LA SEGUNDA NOCHE,

UNA VEZ QUE YÁ SALIÓ EL PRIMER DÍA, QUE ES A LA SALIDA DE LAS ESTRELLAS, AUNQUE AUN LOS MARIDOS NO LLEGARON DEL BET KENESET, YA SE PUEDE PREPARAR TODO.

ACORDARSE QUE HAY QUE VOLVER A ENCENDER LAS VELAS O MARIPOSAS CON BERAJA.

LA BERAJA ES:

BARUJ ATA ADO-NAY ELO-HENU MELEJ HAOLAM ASHER KIDESHANU BEMITZVOTAV VETZIVANU LEHADLIK NER SHEL YOM TOB.

POR CUANTO QUE LA SEGUNDA NOCHE YÁ NO ES SHABAT, SOLO SE MENCIONA 

YOM TOB.

DE NOCHE, UNA VEZ TERMINADA LA CENA Y RECOGIDO LA MESA , ESTÁ PERMITIDO PREPARARLA PARA TENERLA LISTA PARA EL DÍA SIGUIENTE, YA QUE ES TODO UN MISMO DÍA.

Extraído del Yalkut Yosef 

07-ELUL-5783 - 24-08-2023

QUE TENGAIS UN DIA LLENO DE BERAJA

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem.- Halajot Shofar Rosh Hashaná.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_23.html?m=1 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, NO TE IMAGINAS CUANTO BIEN PUEDES HACER.

1-Halajá

DURANTE LOS SHABATOT DE TODO EL AÑO, LA MUJER ESTÁ EXENTA DE RECITAR LA TEFILA DE MUSAF, AUNQUE SI LA QUISIERA DECIR LO TENDRÍA PERMITIDO.

CON RESPECTO A LA TEFILA DE MUSAF DE ROSH HASHANA, 

JAJAMIM DICEN, QUE LAS MUJERES PUEDEN DECIRLA PORQUE HAY MUCHOS PARRAFOS DE SUPLICAS Y MISERICORDIA, OTROS JAJAMIM VAN MÁS ALLÁ Y DICEN, QUE ESTÁN OBLIGADAS A DECIRLA.

CONCLUSIÓN,

QUE LA DIGAN.

2--Halajá

LA PERSONA QUE ESTUVO IMPOSIBILITADA DE ACUDIR AL BET-HAQUENESET EL DÍA DE ROSH HASHANA Y VIENE ALGUIEN QUE YA CUMPLIÓ CON LA MITZVA DE ESCUCHAR EL SHOFAR A SU CASA A TOCARLE EL SHOFAR ,DEBERÁ DECIR LAS BERAJOT EL QUE AÚN NO CUMPLIÓ LA MITZVA Y TOCARÁ EL SHOFAR EL (TOQUEA),QUE ES LA PERSONA QUE VINO PARA SACARLO DE JOBA.

PERO PERO PERO 

SI LA PERSONA QUE AÚN NO ESCUCHÓ EL SHOFAR NO SABE O NO DOMINA BIEN DECIR LAS BERAJOT ,EN ESE CASO, BENDECIRÁ TAMBIÉN EL (TOQUEA), LA PERSONA QUE VINO A TOCARLE EL SHOFAR.

CON RESPECTO A LA MUJER, YA DIJIMOS QUE CUANDO VIENEN A TOCARLE EL SHOFAR A CASA, NO SE DICE BERAJA PORQUE LA MUJER EN REALIDAD ESTÁ EXENTA .

extraido del Yalkut Yosef 

06-ELUL-5783 - 23-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE SALUD, DE BERAJA Y OS INSCRIBA EN EL LIBRO DE LA VIDA.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem - Halajot Rosh Hashaná - ¿Se puede estrenar en Rosh Hashaná?

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_22.html?m=1 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

SE ACERCA ROSH HASHANA, NECESITAMOS MÉRITOS.

POR FAVOR LEA Y PASE ESTAS DOS HALAJOT, SEGURO QUE AYUDARÁ. 

1-Halajá 

PREGUNTA:

SE PUEDE ESTRENAR ROPA NUEVA EN

ROSH HASHANA??????????

RESPUESTA: 

ESTÁ PERMITIDO ESTRENAR ROPA

 EN ROSH HASHANA.

AUNQUE HAY QUIENES NO ESTRENAN POR LA RAZÓN DE QUE, AUNQUE ES VERDAD QUE ES

YOM TOB (PASCUA),

PERO, NO PODEMOS OLVIDAR QUE TAMBIÉN ES EL DÍA DEL JUICIO,  EL CUAL A LA PERSONA SE LA ESTÁ JUZGANDO EN LOS CIELOS SOBRE SU VIDA ENTERA DE CARA AL AÑO QUE ENTRA Y ESA ES LA RAZÓN POR LA CUAL NO DECIMOS EL HALEL EN LA TEFILA DE ROSH HASHANA, POR ESO, TAMPOCO SE ESTRENA ROPA EL DÍA DE ROSH HASHANA, PERO, SÍ HAY QUE PONERSE ROPA DE SHABAT Y YOM TOB.

DESPUÉS DE TRAER LAS DOS OPINIONES, DEJAR CLARO QUE,

PROHIBICIÓN DE ESTRENAR NO HAY Y QUIEN QUIERA,  PUEDE HACERLO.

2-Halajá 

ES UNA MUY BUENA COSTUMBRE DE GENTE DE BUENAS ACCIONES Y DE GENTE RECTA, CHEQUEAR LOS TEFILIM Y LAS MEZUZOT EN EL MES DE ELUL, AUNQUE SEGÚN EL DIN (LA LEY) NO ESTÁ OBLIGADO Y SI LOS TEFILIM FUERON ESCRITOS POR UN SOFER (ESCRIBA) EXPERIMENTADO, NO ES NECESARIO CHEQUEARLOS HASTA QUE PASEN VARIOS AÑOS, 

CON RESPECTO A LAS MEZUZOT,

SEGÚN EL DIN(LA LEY),

LA PERSONA ESTÁ OBLIGADA A CHEQUEARLAS UNA VEZ CADA TRES AÑOS Y MEDIO

AUNQUE HAY QUIENES ACOSTUMBRAN A CHEQUEARLAS UNA VEZ AL AÑO Y LO HACEN EN EL MES DE ELUL,

PERO ESO NO ES OBLIGATORIO SINO UNA MUY BUENA COSTUMBRE.

Extraído del Yalkut Yosef.

05-ELUL-5783 - 22-08-2023

QUE TENGAIS UN DÍA LLENO DE BERAJA Y MUCHA PARNASÁ. 

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Selijot.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_21.html?m=1

 2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LLÉELAS  PPÁSALAS EESTARÁS CUMPLIENDO UNA GRAN MITZVA.

1-Halajá 

LA PREGUNTA ES:

LA PERSONA QUE SE LEVANTÓ PARA DECIR LAS SELIJOT, PUEDE DECIRLA SIN HABER DICHO AÚN LA BERAJA DE  BIRKOT HATORA  ????

LA RESPUESTA ES:

NO SE PUEDE DECIR NI UN SOLO PASUK SIN ANTES DECIR BIRKOT HATORA.

POR TANTO, ANTES DE EMPEZAR LAS SELIJOT, QUE SE DIGA PRIMERO BIRKOT HASHAHAR Y BIRKOT HATORA QUE ESTÁ INCLUIDA ALLÍ Y DESPUÉS EMPEZAR LAS SELIJOT.

Yalkut Yosef (siman 47)

2-Halajá 

LA PERSONA QUE SE LEVANTÓ Y NO DIJO LAS SELIJOT, HASTA CUANDO TIENE TIEMPO PARA DECIRLAS DURANTE EL DÍA ????

LA RESPUESTA ES:

Si NO LAS DIJO ANTES DEL AMANECER, TIENE TODO EL RESTO DEL DÍA PARA DECIRLAS 

Yalkut Yosef (siman 581)

04-ELUL-5783 - 21-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE MUCHA AALEGRÍA  BERAJA.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem - Halajot Yaale Veyabo.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_17.html?m=1 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, ESTARÁS AYUDANDO A OTROS.

ESTAS LEYES SON IGUALES PARA EL HOMBRE COMO PARA LA MUJER.

1-Halajá 

Todos sabemos que en ROSH HODESH decimos YAALE VEYABO en la AMIDA

Y si se olvidó de decirlo ,si le ocurrió en la tefila de ARBIT, NO REPITE.

PERO PERO PERO 

Si se le olvidó de decirlo en la tefila de 

SHAJRIT O MINJA  

SI se acuerda de que no lo dijo antes de que diga en la AMIDA el segundo

 YIHYU LERAZON IMRE FI que está casi terminando la AMIDA ,vuelve a 

RETZE ADO-NAY ELO-HENU, 

SEGUIDAMENTE DICE YAALE VEYABO Y SIGUE DESDE ALLÍ HASTA EL FINAL DE LA AMIDA, AUNQUE REPITA COSAS QUE YA DIJO.

PERO PERO PERO 

SI DIJO EL SEGUNDO YIHYU LERAZON IMRE FI, AUNQUE AÚN NO DIJO OSE SHALOM BIMROMAM NI TAMPOCO ECHÓ LOS TRES PASOS HACIA ATRÁS, 

DEBE VOLVER A REPETIR LA AMIDA.

LA MISMA LEY ES,

SI YA TERMINÓ LA AMIDA Y SE ACORDÓ QUE NO DIJO YAALE VEYABO ,

ENTONCES, DEBE VOLVER A REPETIR TODA LA AMIDA .

2-Halajá

La halaja anterior habla, en caso que SABÍA con seguridad que se le olvidó de decir YAALE VEYABO 

PERO EN ESTA SEGUNDA HALAJA, EL CASO ES EL SIGUIENTE

 ESTABA EN MEDIO DE LA AMIDA Y DE PRONTO LE ENTRÓ LA DUDA SI DIJO YAALE VEYABO O NO LO DIJO,

LA PREGUNTA ES:

QUE DEBE HACER ???????

DEBE VOLVER ATRÁS A 

RETZE ADO-NAY ELO-HENU Y DECIR YAALE VEYABO , 

O, NO VUELVE POR SI ACASO YA LO DIJO Y SIGUE HASTA TERMINAR SU AMIDA ???????

LA RESPUESTA ES:

SE LE APLICA LA LEY ,

COMO EL QUE NO LO DIJO

Y PORQUÉ ????????

PORQUE NORMALMENTE DURANTE TODOS LOS DÍAS LA PERSONA NO DICE EN LA TEFILA YAALE VEYABO,

YA QUE ROSH HODESH ES SOLO UNA VEZ AL MES ,

POR TANTO SU COSTUMBRE ES NO DECIRLA ,Y ES POR ESO QUE EN ESTE CASO SE DA POR ECHO QUE ACTÚO COMO TODOS LOS DÍAS,

 QUE NO LO HA DICHO

ASI QUE ,SI LA DUDA LE SALTA EN MEDIO DE LA AMIDA ,DEBE VOLVER A

RETZE ADO-NAY ELO-HENU 

Y DECIR A CONTINUACIÓN 

YAALE VEYABO 

Y SI TERMINÓ LA AMIDA 

Y TENÍA DUDAS DEBE VOLVER A REPETIR LA AMIDA DESDE EL PRINCIPIO,

PERO QUE PONGA UNA CONDICIÓN Y DIGA,

SI NO DIJE YAALE VEYABO EN LA ANTERIOR AMIDA ,ENTONCES ÉSTA AMIDA QUE VOY A DECIR SE CONSIDERE OBLIGATORIA,

Y SI DIJE YAALE VEYABO EN LA ANTERIOR AMIDA SOLO QUE NO ME ACUERDO,

ENTONCES, ESTA QUE VOY A REPETIR, SE CONSIDERE UNA AMIDA EN CALIDAD DE DADIVA.

Extraído del Yalkut Yosef.

30-AB-5783 - 17-08-2023

QUE TENGAIS UN DDÍA LENO DE BERAJA Y MUCHA PPARNASÁ. 

JODESH TOB UMEBORAJ

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Tzedaka.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_16.html?m=1 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS.

1-Halajá 

Es una Mitzva de la Torá dar TZEDAKA, cada uno acorde a sus posibilidades,aunque no se dice beraja al hacerlo hay varias razones de porqué no se bendice.

Una es y así lo trae el RASHBA, 

que una Mitzva, que depende de otra persona para que se cumpla como es este caso que dependemos del pobre que acepte la tzedaka,

NO SE DICE BERAJA

 ya que quizas, el pobre no acepte y habría dicho una beraja sobre algo que nunca existió ,aunque la intención estuvo pero la culminación del acto no estuvo y sería ,

     BERAJA LEBATALA

La persona no debe cerrar su mano ni sus ojos ante un necesitado y el que lo hace, pasa por la prohibición de la Torá. 

Debemos saber que la persona que da Tzedaka, nunca sale perjudicada de eso y toda persona que se apiada de los demas ,

HAKADOSH BARUJ HU SE APIADA DE ÉL.

La TZEDAKA aparta decretos graves que pudieran venirle a la persona y la persona que abre su mano al necesitado para darle TZEDAKA, se le abren los portones de los cielos para recibir sus TEFILOT (plegarias) (baal Haturim) y muchas otras cosas buenas más.

2-Halajá 

Se debe dar la TZEDAKA con alegría y si la dió con mala cara y sin ganas, perdió todo su merito incluso que dió una gran cantidad, aparte de eso, pasaria por la prohibición de la Torá de, (ולא ירע לבבך בתתך לו)que no esté mal tu corazón al darle a él.

Justo lo dice Hashem en la parasha de esta semana que pasó 

Un pobre que viene a pedir TZEDAKA hay que procurar no dejar que se vaya de vacío, aunque tenga que darle una cantidad no muy alta, pero por lo menos que se lleve algo y siempre que sea con agrado.

Extraido del Yalkut Yosef .

29-AB-5783 - 16-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BERAJA Y PARNASÁ

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Berajot

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_14.html?m=1

 2-HALAJOT 

Rab Moshe Amsele.

POR FAVLÉELAS AS Y PÁSALAS. 

AYUDA A OTROS A QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá

La persona que quiere comer pan 🍞 y no tiene agua 💧 para hacer

 NETILAT YADAYIM, (LAVADO DE MANOS CON UN RECIPIENTE)

Puede hacer el lavado de manos con 

SODA (AGUA CON GAS)

Y DECIR BERAJA

Si tampoco tiene SODA ,

en un caso tan extremo como ese ,puede lavarse las manos incluso con cualquier otra bebida como:

Coca cola, refrescos ,

café, té frios,

PERO PERO PERO 

con estos liquidos 

NO DIRÁ BERAJA.

 Si tampoco tiene ninguno de estos liquidos

Que coja naranjas o cualquier fruta ,la exprima y haga NETILAT YADAYIM 

CON JUGO NATURAL

SIN BERAJA

DEJAMOS CLARO, QUE TODA ESTA PERMISIVIDAD ES SOLO SI NO TIENE AGUA.

2-Halajá

La persona que bebe agua y tiene intención de seguir bebiendo, pero por error dice la beraja final sobre el agua que es,

 BORE NEFASHOT,

cuando vuelve a beber inmediatamente 

NO DEBE DECIR LA BERAJA DE SHEHAKOL SOBRE EL AGUA

PERO PERO PERO   

Si al bendecir la beraja final sobre el agua 

BORE NEFASHOT lo hace con intención de finalizar de beber y al pasar unos minutos quiere volver a beber,

EN ESE CASO, 

DEBE VOLVER A BENDECIR SOBRE EL AGUA LA BERAJA     

                         DE

SHEHAKOL NIHYA BIDBARO 

Extraído del Yalkut Yosef 

27-AB-5783 - 14-08-2023

QUE TENGAIS UN DIA LLENO DE BERAJA

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Shabat.

 2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

ES SABIDO QUE EN SHABAT EN LAS TRES COMIDAS (SEUDOT) SE PONEN DOS PANES COMPLETOS 🍞 🍞  (לחם משנה) EN LA MESA Y SE BENDICE  SOBRE  ELLOS.

LA RAZÓN ES, PORQUE D-OS MANDÓ EN EL DESIERTO DOBLE RACIÓN DE MANÁ EL DÍA VIERNES,

YA QUE EN SHABAT NO CAERÍA MANÁ.

LA PREGUNTA ES:

EN CASO DE QUE TUVIERA UN SOLO PAN🍞 DISPONIBLE ENTERO Y TUVIERA OTROS PERO CONGELADOS,

PODRÍA SACAR UNO DEL CONGELADOR PARA PONERLO EN LA MESA CON EL OTRO Y BENDECIR SOBRE ELLOS Y CONTARÍA COMO DOS PANES ???

,O, AL SER QUE NO ESTÁ APTO PARA COMERLO EN ESE INSTANTE YA QUE ESTÁ CONGELADO,

 NO SE CONTARÍA COMO VALIDO  ?????????

LA RESPUESTA ES:

SÍ VALDRÍA PARA PONERLO CON EL OTRO  Y ESTARÍA CUMPLIENDO CON LA OBLIGACION QUE OBLIGARON NUESTROS SABIOS DE BENDECIR CADA UNA DE LAS COMIDAS (סעודות) DE SHABAT CON DOS PANES.

AUNQUE ES MEJOR SIEMPRE,  TENER DOS PANES FRESCOS.

2-Halajá 

LA MUJER TIENE LA MISMA OBLIGACIÓN QUE EL HOMBRE CON RESPECTO A LAS TRES COMIDAS (SEUDOT) DE SHABAT Y POR TANTO, TAMBIÉN TIENEN LA OBLIGACIÓN DE DECIR LA BENDICIÓN (BERAJA) SOBRE DOS PANES EN CADA UNA DE ELLAS, AUNQUE EN LA COMIDA (SEUDA) DE LA TARDE DE SHABAT

(SEUDA SHELISHIT), SI NO TIENE MUCHO APETITO, PUEDE HACERLA CON DULCES, SI TAMPOCO TIENE APETITO PARA HACERLA CON DULCES, QUE LA HAGA INCLUSO CON FRUTAS, AUNQUE SIEMPRE ES MEJOR CON PAN 🍞🍞.

Extraido del libro 

Halaja Berura.

EL

23-AB-5783 - 10-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE SALUD Y BERAJA

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Shabat.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_9.html?m=1 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, TE LLEVARÁ SOLO DOS MINUTOS Y ESTARÁS AYUDANDO A OTROS A CUMPLIR CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

1-Halajá

EN SHABAT NO ESTÁ PERMITIDO NI CONSTRUIR NI DESTRUIR.

LA PREGUNTA ES:

LOS JUGUETES DE LOS NIÑOS QUE SE MONTAN Y DESMONTAN COMO POR EJEMPLO,  

LEGO 

ESTARÍA PERMITIDO QUE LOS NIÑOS 👦 🚸 JUEGUEN CON ELLOS Y LO CONSTRUYAN EN SHABAT?????

LA RESPUESTA ES:

SÍ, ESTÁ PERMITIDO 

PORQUE TODO LO QUE ESTÁ PROHIBIDO ES, CUANDO ALGO SE MONTA O CONSTRUYE PARA DEJARLO FIJO POR UN TIEMPO LARGO,

PERO EL LEGO U OTROS JUGUETES DEL ESTILO, SU FUNCIÓN ES DE MONTAR Y DESMONTAR CASI AL INSTANTE O PASADO UNO O DOS DÍAS, PARA ESO SON CREADOS Y ESO NO FUE LO QUE PROHIBIÓ LA TORÁ.

2-Halajá

UN RELOJ ⌚ ⏲ 🕰 ⏱ ⏰ QUE FUNCIONA DANDOLE CUERDA Y SE PARÓ EN SHABAT,

ESTÁ PROHIBIDO DARLE CUERDA EN SHABAT Y PONERLO DE VUELTA EN FUNCIONAMIENTO, YA QUE ESO SE CONSIDERA COMO QUE ARREGLÓ EL RELOJ

⌚ ⏲ 🕰 EN SHABAT .

PERO PERO PERO 

SI EL RELOJ ⌚ ⏲ 🕰 ⏱ AÚN FUNCIONA EN SHABAT SOLO QUE NO ESTA COMPLETO DE CUERDA,

ESTÁ PERMITIDO DARLE CUERDA Y COMPLETARLO DE CARGA ANTES DE QUE SE PARE Y ESO NO SE CONSIDERA QUE LO REPARÓ EN SHABAT. 

SOBRE TODO, SI SE NECESITA PARA SABER LA HORA DE TEFILA O DE LA CLASE DE TORA.

Extraido del Yalkut Yosef.

22-AB-5783 - 09-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE SALUD, BERAJA, PARNASA Y MUCHA ALEGRÍA. 

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem - Halajot Berajot.

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/2-halajot-rab-moshe-amselem.html?m=1 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS A OTROS PARA QUE CUMPLAN LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

1-Halajá 

LA PERSONA QUE ESCUCHA DE OTRO JUDÍO UNA BERAJA Y NO LA ESCUCHÓ DE PRINCIPIO A FIN Y TAMPOCO ES UNA BERAJA QUE EL QUE LA ESCUCHA ESTÁ OBLIGADO A ELLA,

INCLUSO ASÍ,

ESTÁ OBLIGADO A RESPONDER AMÉN 

PERO PERO PERO 

LA PERSONA QUE DICE UNA BERAJA Y CAMBIA EL CONTEXTO DE LA BERAJA, O, SE SALTEA EL NOMBRE DE DI--OS,

INCLUSO QUE ES SIN INTENCIÓN,

NO SE CONTESTA AMÉN A ESA BERAJA. 

2-Halajá

LA PERSONA QUE VE A OTRO JUDÍO MURMURAR (hablar muy muy bajito) UNA BERAJA,

 PERO NO ESCUCHA QUE BERAJA ESTÁ DICIENDO,

NO RESPONDE AMÉN A ESA BENDICIÓN.

PERO PERO PERO 

SI VE QUE TIENE ALGO EN LA MANO, LO IDENTIFICA Y A TRAVÉS DE ESO ENTIENDE QUE EL MURMULLO ES, QUE ESTÁ BENDICIENDO SOBRE LO QUE TIENE EN LA MANO,

DEBE CONTESTAR AMÉN INCLUSO QUE SOLO LO VE MOVER LOS LABIOS Y NO ESCUCHA LA BERAJA. 

Y PORQUÉ ??????????

PORQUE SABE A QUÉ ESTÁ BENDICIENDO 

Y ES PREFERIBLE, QUE ACERQUE SI PUEDE LOS OIDOS PARA INTENTAR ESCUCHAR ALGO DE LA BERAJA Y ESTAR BIEN SEGURO DE QUÉ BERAJA SE TRATA.

Extraido del Yalkut Yosef.

21-AB-5783 - 08-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE SALUD Y BERAJA

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem - Halajot Berajot

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_7.html?m=1

 2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

La persona que bebe vino o cualquier bebida, come cualquier fruta o verdura ,o cualquier bizcocho o galleta, cualquier día de la semana antes de empezar una SEUDA 

(comida con pan)

y comió cantidad de KAZAIT que lo obliga a decir la beraja final en este caso concreto,

NO DIRÁ LA BERAJA FINAL DE NINGUNA DE ESAS COSAS QUE COMIÓ.

Y PORQUÉ NO ????

Porque va a decir HAMOTZI SOBRE EL PAN Y

EL BIRKAT HAMAZON QUE DIRÁ AL FINALIZAR LA SEUDA EXIME TODO LO QUE COMIÓ ANTERIORMENTE.

PERO PERO PERO 

Si después que FINALIZÓ de picar pasó media hora antes de empezar la SEUDA,

en ese caso,

SÍ DEBE DECIR PRIMERO LA BERAJA FINAL DE LO QUE COMIÓ Y DESPUÉS EMPIEZA SU SEUDA DICIENDO LAS BERAJOT CORRESPONDIENTES A ESA SEUDA.

Consejo:

Siempre es mejor, no comer nada que lo obligue a decir BERAJA FINAL antes de empezar una seuda para no entrar en ese dilema.  

2-Halajá 

Comidas y bebidas que su BERAJA FINAL es

BORE NEFASHOT, 

no es necesario que se diga justo en el lugar donde se comió, por tanto, si comió en una habitación y a la hora de querer decir la BERAJA FINAL estaba en otra habitación o en otra planta de la casa o fuera de la casa, puede, sin problema y según la opinión de todos los JAJAMIM, decirla donde se encuentre.

Extraido del Yalkut Yosef.

20-AB-5783 - 07-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem - Halajot Shabat.

 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, SOLO TE LLEVARÁ DOS MINUTOS, 

AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ. 

1-Halajá 

PRIMER CASO

CANDELABROS que encendieron velas en ellos para SHABAT, está PROHIBIDO transportarlos en SHABAT POR MUKTZE, incluso que yá se apagaron las velas e incluso que necesitaba el lugar donde estaban colocados, o, el propio candelabro para utilizarlo para otra cosa,

אסור לטלטלם אפילו לצורך גופם או מקומם

SEGUNDO CASO

CANDELABROS que no fueron utilizados ese SHABAT, está PERMITIDO transportarlos a otro lugar solo si necesita el lugar donde están depositados para poner otra cosa, o, para sentar a alguien ,o, por si necesitará utilizar el candelabro en sí para otra cosa.

מותר לטלטלם לצורך גופם או מקומם

TERCER CASO

SI EL CANDELABRO ERA DE ORO O DE CUALQUIER OTRO METAL MUY VALIOSO que la persona se cuida de no utilizarlo para ninguna cosa de nadie y le asigna un lugar especial por lo valioso que es,en ese caso, incluso que no encendió en él las velas ese SHABAT, estaría PROHIBIDO transportarlos en SHABAT ni siquiera por necesidad del lugar ni por necesidad del candelabro para utilizarlo para otra cosa.

אסור לטלטלו לצורך גופו

או מקומו

Extraido del Yalkut Yosef.

19-AB-5783 - 06-08-2023

QUE HASHEM OS BENDIGA CON SALUD,BERAJA,PARNASA Y MUCHA ALEGRÍA. 

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Berajot

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_2.html?m=1 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

LA PERSONA QUE COME PALOMITAS DE MAIZ O  TAMBIÉN LLAMADO POPCORN, DIRÁ LA BERAJA DE 

BORE PERI HAADAMA.

2-Halajá 

FRUTAS QUE CRECEN EN MACETAS SIN AGUJEROS POR DEBAJO, SE BENDICE SOBRE ELLAS CADA UNA LA QUE LE CORRESPONDE, ES DECIR, SI ES UN FRUTO DE LA TIERRA, DIRÁ 

BORE PERI HAADAMA 

Y SI ES UN FRUTO DE ÁRBOL 

 🌴 🌳 DIRÁ 

BORE PERI HAETZ.

Extraido del Yalkut Yosef.

15-AB-5783 - 03-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE SALUD Y BERAJA

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Shabat

https://mimusar.blogspot.com/2023/08/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe.html?m=1

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A CUMPLIR CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

1-Halajá 

Ahora que es tiempo de vacaciones y muchos yehudim viajan y se hospedan en hoteles,

aquí os dejo dos halajot sobre algo que pasa muy frecuentemente.

Pregunta:

Si estás en un hotel 🏩 y se acabó EN SHABAT el agua caliente del boiler donde se sirve el café ☕ o el té ☕, y viene un camarero no judío, lo llena de vuelta y hierve ese agua 💧en shabat.

Podría un judio hacerse un café ☕ o un té ☕ ??????

Respuesta:

Si la mayoría de los que se hospedan en el hotel son GOYIM (GENTILES) como suele ser en hoteles fuera de ISRAEL,

Si lo llena según una cantidad fija de agua y no según la cantidad de huespedes.

ESTÁ PERMITIDO 

Si la mayoría de los huéspedes son judíos,

ESTÁ PROHIBIDO.

2-Halajá 

Este es otro caso:

Sólo si ocurre en días de diario, nunca en Shabat.

En un hotel 🏨 donde tiene en la habitación un microondas para calentar comida y fue utilizado antes por huéspedes GOYIM,

ESTÁ PERMITIDO CALENTAR COMIDA, CON LA CONDICIÓN DE QUE ESTÉ BIEN ENVUELTA.

Por ejemplo:

La comida está en una bandeja de aluminio de usar y tirar bien cerrada.

Igualmente es, si quiere calentar algo en un horno, tiene PERMITIDO hacerlo de manera que la comida esté bien cubierta con papel de aluminio.

Extraido del libro 📖 HAKASHRUT LEMAASE DE RAB ELIYAHU HAYIM PINHASI.

14-AB-5783 - 01-08-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Bircot Hashajar y Asher Yatzar.

 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A QUE ESTUDIEN TORÁ 

SOLO SERAN DOS MINUTOS.

1-Halajá 

La persona tanto hombre como mujer, que no pudo decir las berajot de la mañana,

            ברכות השחר

Puede decirlas durante 

       TODO EL DÍA 

y hay JAJAMIM que dicen, que puede decirlas incluso que ya salieron las estrellas y puede decirlas hasta antes de irse a dormir.

Pero hay otros JAJAMIM 

que opinan, que 

NO PUEDE DECIRLAS UNA VEZ QUE SALIERON LAS ESTRELLAS. 

CONCLUSIÓN 

Si bendijo las Berajot de la mañana

                  ברכות השחר 

Una vez salidas las estrellas, tiene en quien apoyarse,

 aunque por supuesto, la persona debe ser precavida y no llegar a esa situación,

porque no todos los JAJAMIM estan de acuerdo 

y no es lo mejor.

2-Halajá 

Todos sabemos que cuando alguien, sea hombre o mujer, entra al servicio a hacer sus necesidades ,al salir y lavarse las manos ,después de secarselas debe de decir la BERAJA de, 

         ASHER YATZAR 

                   אשר יצר

si ocurrió que al salir y lavarse las manos, se le olvidó decir la BERAJA,

Tiene 72 minutos para poder decirla desde que finalizo de hacer sus necesidades

Y si en medio de ese tiempo sintio la necesidad de volver a hacer sus necesidades,

 que no bendiga por la primera vez ,que entre y al salir, que bendiga y le vale para las dos veces. 

Si se le olvidó decir la BERAJA y pasaron los 72 minutos, ya no bendice aunque se acuerde después.

Extraido del Yalkut Yosef.

13-AB-5783 - 31-07-2023

QUE DI--OS OS BENDIGA Y FELIZ SEMANA.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_26.html?m=1

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, TE LLEVARÁ SOLO DOS MINUTOS 

1-Halajá 

EL AYUNO DE TISHA-BEAB TODA PERSONA SANA , HOMBRE O MUJER , ESTÁ OBLIGADO A HACERLO.

TAMBIÉN LAS MUJERES EMBARAZADAS Y LAS QUE ESTÁN AMAMANTANDO, SI SE ENCUENTRAN BIEN DEBEN HACERLO.

PERO SI ESTÁN ENFERMAS LEVES, INCLUSO QUE NO SEA NADA GRAVE , O, SI NO COME LA MUJER QUE AMAMANTA PUEDE PERJUDICAR AL BEBE, O A LA LECHE 🍼 MATERNA, EN ESE CASO NO DEBERÁN AYUNAR.

LA MUJER QUE ESTÁ DENTRO DE LOS TREINTA DÍAS DESPUÉS DE HABER DADO A LUZ , ESTÁ EXENTA DE HACER EL AYUNO Y PUEDE COMER DESDE POR LA MAÑANA AL DESPERTAR,PERO, QUE TENGA EN CUENTA EL DÍA QUE ES Y NO COMA POR PLACER Y DELICIAS SINO SOLO LO QUE NECESITA PARA ESTAR BIEN.

2-Halajá 

CUALQUIER PERSONA ENFERMA , INCLUSO LEVE , QUE NO REVISTE NINGUNA GRAVEDAD , TAMBIÉN ESTÁ EXENTA DE AYUNAR,.

LO MISMO ES, SOBRE UN ENFERMO QUE SE CURÓ, PERO AÚN ESTÁ ALGO DÉBIL Y SE AFLIGE MUCHO SI HACE EL AYUNO,

TIENE PERMITIDO COMER,

 PERO QUE NO COMA DELICIAS Y POR PLACER ,SINO SOLO POR NECESIDAD, YA QUE NO DEBE OLVIDAR,QUE ES TISHA-BEAB AUNQUE PUEDA COMER.

Extraido del Yalkut Yosef.

08-AB-5783 - 26-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem- Halajo Tisha-beab.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_25.html?m=1 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, SERÁN SOLO DOS MINUTOS

1-Halajá

LA COSTUMBRE ES, DE NO COMER CARNE 🍖 NI BEBER VINO 🍷 LA NOCHE DEL 10 DE AB, O SEA LA NOCHE QUE FINALIZA EL AYUNO, NI TAMPOCO AL DÍA SIGUIENTE HASTA EL MEDIODÍA,PERO AL MEDIODÍA QUE SE REFIERE LA HALAJA ES SEGÚN LOS CALENDARIOS JUDÍOS, CADA UNO DEBE CHEQUEAR A QUE HORA ES EN SU CIUDAD, HAY QUIENES AÚN SON MÁS ESTRICTOS Y NO LA COMEN HASTA QUE SALEN LAS ESTRELLAS DEL DÍA SIGUIENTE AL AYUNO.

2-Halajá

CON RESPECTO A DUCHARSE, PELARSE Y AFEITARSE, NO SE ACOSTUMBRÓ A ESPERAR Y SE PUEDE INMEDIATAMENTE DESPUÉS DEL AYUNO, AUNQUE LOS ASHKENAZIM ACOSTUMBRARON A SER MÁS ESTRICTOS Y ESPERAR HASTA EL DÍA SIGUIENTE DESPUÉS DE MEDIODÍA.

POR TANTO, TIENEN PERMITIDO LOS SEFARADIM, DUCHARSE ,AFEITARSE, PELARSE Y LAVAR LA ROPA POR LA NOCHE EN CUANTO TERMINA EL AYUNO.

Extraído del Yalkut Yosef

07-AB-5783 - 25-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, SALUD Y PARNASÁ

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem - Halajot de Tisha-beab.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_24.html?m=1 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, SOLO SERÁN DOS MINUTOS

1-Halajá

EL JOVEN O LA JOVEN QUE NACIÓ EL DIA 9 DE AB, O SEA EL DÍA DEL AYUNO Y POR TANTO ES EL MISMO DÍA QUE HACE SU BAR MITZVA O BAT MITZVA Y SE CONVIERTEN EN ADULTOS.

LA PREGUNTA ES:

DEBEN AYUNAR, O POR CONTRA ESTÁN EXENTOS 

POR SER EL DÍA DE SU BAR O BAT MITZVA ???

LA RESPUESTA ES:

ESTÁN OBLIGADOS A AYUNAR EL DÍA ENTERO.

2-Halajá 

 PONERSE ZAPATOS DE CUERO DESDE QUE COMIENZA EL AYUNO DESPUÉS DE LA PUESTA DEL SOL HASTA QUE FINALICE EL AYUNO LA NOCHE SIGUIENTE A LA SALIDA DE LAS ESTRELLAS ESTÁ PROHIBIDO, TANTO PARA LOS HOMBRES COMO PARA LAS MUJERES Y TAMBIÉN LOS NIÑOS.

Y NO CREER QUE SOLO ESTÁ PROHIBIDO DENTRO DEL BET KENESET A LA HORA DE DECIR TEFILA.

ZANCOS DE MADERA QUE TIENEN UNA TIRA DE CUERO, HAY JAJAMIM QUE PERMITEN CALZARLOS EN 

THISA -BEAB.

Extraído del Yalkut Yosef

A LOS MENORES TAMBIÉN SE LES DEBE ACOSTUMBRAR Y PONER ZAPATOS DE LONA O GOMA, SOBRE TODO HOY EN DÍA QUE ES MUY FRECUENTE ESE TIPO DE CALZADO.

06-AB-5783 - 24-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem - Halajot Tisha-beab.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_23.html?m=1 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá 

PREGUNTA:

PORQUE NO SE DICE BIRKAT HALEBANA ANTES DE TISHA-BEAB Y ESPERAMOS HASTA QUE PASE PARA DECIRLA ????

RESPUESTA:

ESCRIBIÓ EN EL MISHNA BERURA - SIMAN 426 - SAIF 2 EN EL BIUR HALAJA, EN EL INICIO DE LAS PALABRAS 

"קודם תשעה באב"

QUE EN MOTZAE SHABAT JAZON, O SEA EL ANTERIOR A TISHA-BEAB EL JAJAM MAHARIL NO SANTIFICABA LA LUNA Y LA APLAZABA Y BENDECIA EL SIGUIENTE MOTZAE SHABAT UNA VEZ PASADO TISHA -BEAB.

LA RAZÓN ERA QUE:+

POR CUANTO QUE BENDECIR LA LUNA SE COMPARA A RECIBIR LA DIVINIDAD Y NO SE RECIBE A LA DIVINIDAD SINO SOLO A TRAVÉS DE ESTAR CONTENTOS Y EN LOS DÍAS PREVIOS AL AYUNO ESTAMOS ANGUSTIADOS Y TRISTES POR LA DESTRUCCIÓN DE LOS TEMPLOS, POR ESO NO BENDECIMOS LA LUNA HASTA QUE PASE EL AYUNO.

2-Halajá 

PREGUNTA:

ESTARÍA PERMITIDO COMER DENTRO DE LOS NUEVE DÍAS UN GUISO QUE FUE COCINADO CON CARNE PERO SE SACÓ LA CARNE DE ÉL?

POR EJEMPLO:

UNAS PATATAS QUE SE COCINARON CON CARNE, LE SACARON LA CARNE Y SOLO QUEDAN LAS PATATAS,SE PODRÍAN COMER ESAS PATATAS ???

RESPUESTA:

POR CUANTO QUE ESAS PATATAS FUERON COCINADAS CON CARNE, SE CONVIRTIERON EN CARNE Y NO ESTARÍA PERMITIDO COMERLAS EN LOS NUEVE DÍAS.

OTRO CASO DIFERENTE:

SE COCINÓ UN GUISO PARVE (NEUTRO) SIN CARNE, PERO SE HIZO EN UNA CAZUELA QUE SIEMPRE SE COCINA EN ELLA GUISOS DE CARNE.

PREGUNTA:

SE PUEDE COMER ESE GUISO EN LOS NUEVE DÍAS ???

RESPUESTA

SÍ, SE PUEDE COMER SIN PROBLEMA

Extraído del libro 📖📖

Kejol Asher Shaalta

Del Rab Abigdor Nehemia Pozen.

05-AB-5783 - 23-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Tisha-beab.

 2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS.

1-Halajá 

LA VÍSPERA DEL SHABAT PREVIO A TISHA BEAB,

QUE ES LLAMADO ,

SHABAT JAZON

 ESTÁ PERMITIDO PROBAR LOS GUISOS QUE SE ESTÁN COCINANDO Y PREPARANDO PARA SHABAT INCLUSO QUE ESTOS TENGAN CARNE Y GRASA Y AÚN NO ES SHABAT, POR CUANTO QUE, EXISTE LA MITZVA DE PROBAR LOS GUISOS EN HONOR AL SHABAT.

AUNQUE, TODO AQUEL QUE SE ABSTENGA SERÁ ESTE BENDECIDO.

CONCLUSIÓN

LA LEY PERMITE, PERO MEJOR NO HACERLO

2-Halajá 

EN LOS NUEVE DÍAS DE TISHA BEAB QUE NO SE COME CARNE, SI UNA PERSONA QUE ESTUVO ENFERMA Y B.H SE CURÓ Y EL DOCTOR LE DIJO QUE YA PODÍA SALIR ,TIENE PERMITIDO COMER CARNE EN ESTOS DÍAS.

DE TODAS MANERAS, SI PUEDE COMER PESCADO EN LUGAR DE CARNE Y SE SIENTE BIEN, DEBERÁ COMER PESCADO EN LUGAR DE CARNE.

Extraído del Yalkut Yosef.

01-AB-5783 - 19-07-2023

QUE HASHEM OS BENDIGA

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Tisha-beab.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_18.html?m=1 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá

LA COMIDA PREVIA AL AYUNO DE TISHA- BEAB QUE SE LE LLAMA ,

SEUDAT HAMAFSEKET.

SE DEBE COMER SENTADO EN EL SUELO Y NO SE PUEDE COMER MÁS DE UN GUISO,

SE ACOSTUMBRA A COMER LENTEJAS ,O GARBANZOS,O HUEVOS 🥚,YA QUE ESAS SON COMIDAS DE LUTO. SE PUEDE COMER CON ESE GUISO ENSALADA Y TAMBIÉN FRUTA.

2-Halajá

CUANDO SE CELEBRA UN BERIT -MILÁ EL MISMO DÍA DEL AYUNO DE TISHA BEAB,SE HACE LA MILÁ AL FINALIZAR SHAJRIT Y LAS KINOT, QUE NORMALMENTE ES DESPUÉS DEL MEDIODÍA, CALCULANDO EL MEDIODÍA SIEMPRE SEGÚN EL CALENDARIO JUDÍO, PORQUE ANTES DE ESE TIEMPO AÚN RECAE EL LUTO, ASÍ LO DICE EL SHULJAN ARUJ Y MUCHOS MÁS JAJAMIM

TANTO EL PADRE DEL BEBÉ, EL MOHEL Y EL SANDAK,

TIENEN PERMITIDO VESTIRSE CON ROPA DE SHABAT EN HONOR A LA MILÁ Y CALZARSE ZAPATOS DE CUERO.

PERO. PERO. PERO

INCLUSO QUE ES UNA MILÁ, NO TIENEN PERMITIDO COMER Y ESTÁN OBLIGADOS A SEGUIR AYUNANDO HASTA EL FINAL.

Extraído del 📕📖 

ATERET ABOT

29-TAMUZ-5783 - 18-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BERAJA Y PARNASÁ

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Tisha-beab - Cortarse el pelo.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_17.html?m=1 

2-HALAJOT

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá 

EN LA SEMANA QUE CAE TISHA BEAB, ESTÁ PROHIBIDO PELARSE Y AFEITARSE, PERO RECORTARSE EL BIGOTE PARA PODER COMER MEJOR ESTÁ PERMITIDO.

LAS MUJERES TIENEN PERMITIDO CORTARSE EL PELO EN LA SEMANA QUE CAE TISHA BEAB.

2-Halajá 

SI SE CELEBRA UNA MILÁ  UNA VEZ ENTRADO ROSH JODESH AB EL PADRE DEL BEBÉ, EL SANDAK Y EL MOHEL TIENE PERMITIDO PELARSE Y AFEITARSE PERO, SI SE CELEBRA UNA MILÁ EN LA SEMANA QUE CAE TISHA BEAB, NO TIENEN PERMITIDO PELARSE NI AFEITARSE.

Extraído del Yalkut Yosef.

28-TAMUZ-5783 - 17-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Tisha Beab.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_16.html?m=1 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá 

LA PERSONA QUE ESTÁ ENFERMA, INCLUSO QUE SU ENFERMEDAD NO REVISTE GRAVEDAD, TIENE PERMITIDO COMER CARNE INCLUSO DENTRO DE LA SEMANA QUE CAE THISA -BEAB, PORQUE NUESTROS JAJAMIM NO DECRETARON PROHIBICIONES CUANDO HAY  ENFERMEDAD POR MEDIO.

IGUALMENTE ES, PARA UNA SEÑORA QUE TUVO UN BEBE Y ESTÁ DENTRO DE LOS PRIMEROS TREINTA DÍAS.

IGUALMENTE ES, PARA UNA MAMÁ QUE ESTÁ AMAMANTANDO Y EL BEBÉ ESTÁ DÉBIL Y SI SE ABSTIENE DE COMER CARNE PODRÍA AFECTAR LA SALUD DEL BEBÉ, TIENE LA MAMÁ PERMITIDO COMER CARNE 🥩 INCLUSO DENTRO DE LA SEMANA QUE CAE TISHA -BEAB.

IGUALMENTE, SI EL CASO ES QUE LA MAMÁ QUE AMAMANTA SE ENCUENTRA DÉBIL.

2-Halajá 

MUJER EMBARAZADA QUE PADECE A CAUSA DEL EMBARAZO,

                    O

UNA PERSONA QUE SE CURÓ DE UNA ENFERMEDAD SERIA Y B.H YA SALE A LA CALLE,

TIENEN PERMITIDO COMER CARNE 🍖 EN ESTOS DÍAS PREVIOS A TISHA -BEAB.

IGUALMENTE ES, SI ALGUIEN VIENE Y DICE QUE  SE SIENTE DÉBIL Y ALGO ENFERMO Y QUE NO PUEDE AGUANTAR SIN COMER CARNE 🥩, TAMBIÉN SE LE PERMITE COMER CARNE.

PERO.   PERO.     PERO

SI LA PERSONA ESTÁ COMPLETAMENTE SANA Y SOLAMENTE SU DEBILIDAD ES, QUE QUIERE COMER CARNE 🥩 POR DESEO,

NO TIENE PERMITIDO COMERLA HASTA EL DÍA DIEZ DE AB DESPUES DEL MEDIODÍA.

Extraído del Yalkut Yosef.

27-TAMUZ-5783 - 19-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, SALUD Y PARNASÁ.

B''H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem - Halajot Tisha Beab.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_13.html 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem. 

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A CUMPLIR CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ 

1-Halajá

Las tres semanas que hay desde el 17 de TAMUZ hasta TISHA BEAB, hay varias cosas que nuestros sabios decretaron de no hacer, como el escuchar música 🎶 a través de un CD o a través de la radio 📻 ya que son días de recordar la destrucción de los dos templos, igualmente hay que abstenerse de decir sobre un fruto nuevo o un traje o vestido nuevo, la beraja de SHEHEJEYANU, aunque en los Shabatot que hay entre medio si se puede decir la beraja de SHEHEJEYANU sobre un fruto nuevo, o una ropa nueva sobre todo si la quiere estrenar en honor al SHABAT. 

Pero, todo esto es antes de que entre el mes de AB, pero una vez que entra el mes de AB, ya no se puede estrenar ni decir la beraja de SHEHEJEYANU ni siquiera en SHABAT hasta que no pase TISHA BEAB.

2-Halajá 

Un fruto nuevo que es posible que ya no haya después de TISHA BEAB, está PERMITIDO decir sobre él la beraja de SHEHEJEYANU en las tres semanas, y si puede, mejor que lo diga en SHABAT. 

Igualmente es, si ese fruto se sabe que perdería su sabor si espera hasta después de TISHA BEAB.

Igualmente es, si es para un enfermo, también puede comerlo y decir la beraja de SHEHEJEYANU, ya que la fruta abre el apetito y es bueno para la salud de ese enfermo.

Igualmente es permitido para una mujer embarazada 🤰 que vió un fruto nuevo, LO QUE LLAMAMOS ANTOJO, porque si no lo come, es posible que eso pueda dañarla a ella o al feto.

Igualmente es permitido,

darle frutos nuevos a niños o niñas pequeños que no saben distinguir esos días de aflicción con los demás días del año, si se les antoja un fruto nuevo, que digan la beraja de SHEHEJEYANU y se los coman.

Extraido del Yalkut Yosef. 

23-TAMUZ-5783 - 13-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES

B''H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem - Halajot Tisha Beab.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_12.html

 2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, SERÁN SOLO DOS MINUTOS. 

1-Halajá 

El día de TISHA-BEAV, 

NO ESTÁ PERMITIDO bañarse ni con agua 💧 fría ni con agua 💧 caliente, incluso extender un dedo en el agua 💧 NO está permitido, por eso a la hora de lavarnos las manos por la mañana al levantarnos, solo lavamos hasta el final de los dedos y no toda la mano 🤚 y con las manos aún húmedas nos frotamos los ojos 😚. 

PERO PERO PERO 

Si alguien se manchara cualquier parte del cuerpo, tiene permitido enjuagarse con agua lo que necesite para limpiarse, porque toda la prohibición es cuando lo hace por DELEITE Y PLACER, pero cuando es por higiene, en ese caso podrá utilizar el agua que necesite para lavar la parte manchada, pero no más de eso.

2-Halajá

La mujeres que cocinan y tienen que enjuagar las verduras, incluso que están tocando el agua, está completamente PERMITIDO.

Y CON RESPECTO AL USO DE CREMAS, LA LEY ES IGUAL,

POR TANTO,

SI LA UTILIZA POR PLACER,

ESTÁ PROHIBIDO.

PERO SI LA UTILIZA PORQUE TIENE UNA HERIDA O PORQUE TIENE ALGUNOS GRANOS,

 ESTÁ PERMITIDO.

Extraido del Yalkut Yosef. 

23-TAMUZ-5783 - 12-07-2023

QUE HASHEM OS BENDIGA CON SALUD, BERAJA Y MUCHA PARNASA.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Tisha-beab.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_11.html?m=1 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS, TE LLLEVARÁ SOLO DOS MINUTOS.

1-Halajá 

El día de TISHA-BEAV en principio no se lee TEHILIM

PERO PERO PERO

La persona que quiere leerlo, hay Jajamim que permiten y puede hacerlo, sobre todo, si se va a poner a ver el televisor o Internet, es preferible que se ponga a leer TEHILIM.

Si se lee por un enfermo,

ESTÁ PERMITIDO .

2-Halajá 

Aunque se acostumbró a no estrenar desde

ROSH HODESH AB hasta que pase TISHA-BEAV.

Si se olvidó de comprar zapatos de lona o tela, o madera, o goma, para TISHA-BEAV puede comprarlos y estrenarlos, aunque lo más correcto es, que se los estrene antes que llegue el día del ayuno, incluso poniéndoselos un ratito y se los quite.

Extraido del Yalkut Yosef .

22-TAMUZ-5783 - 11-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, SALUD Y PARNASÁ.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem.- Halajot Tisha-beab.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_10.html?m=1 

2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELASPÁSALAS.

1-Halajá

Como ya sabeis, estamos dentro de las tres semanas previas a Tisha beab y hay ciertas cosas que no se deben de hacer.

Se acostumbra a cuidarse de no comer ningun fruto nuevo desde el día después del ayuno de 17 de tamuz hasta después de Tisha beab para no tener que decir la BERAJA de SHEHEJEYANU,

pero, está PERMITIDO decir la BERAJA de SHEHEJEYANU en los SHABATOT que hay entremedio, lo mismo se aplica sobre un traje a estrenar.

PERO PERO PERO 

En cuanto empieza el mes de AB, no se debe de estrenar ni siquiera en SHABAT.

2-Halajá

La persona que en los días de las tres semanas antes de Tisha beab que no son SHABAT sin darse cuenta agarró una fruta nueva y le dijo su BERAJA correspondiente, DEBERÁ también decir la BERAJA de SHEHEJEYANU.

Extraido del Yalkut Yosef

21-TAMUZ-5783 - 10-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, SALUD Y PARNASÁ.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. Halajot Tisha Beab

 

2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá 

Está permitido darles de comer carne o guisos de carne a niños menores de bar o bat mitzva incluso dentro de los nueve dias de Tisha-beab, sobre todo si el menor o la menor, es delgado y débil, aunque si el menor llegó a la edad de doce años y un día que es una edad que se acerca a convertirse en hombre con respecto a lo que se refiere a mitzvot, es bueno ser más estrictos y decirle que no coma carne desde ROSH--HODESH hasta después del ayuno como los adultos.

2-Halajá 

Está permitido comer carne dentro de los nueve días desde ROSH HODESH AB dentro de una fiesta como, BERIT MILA,

SHEBA BERAJOT,

BAR MITZVA ,

PIDION HABEN que son acontecimientos obligados de celebrar,

y no sólo pueden comer carne en esa seuda los familiares, sino todos los que están invitados.

Extraido del Yalkut Yosef

20-TAMUZ-5783 - 09-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, SALUD Y PARNASÁ.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Taanit.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_5.html?m=1 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá 

LA PERSONA QUE EN UN DÍA DE TAANIT ( AYUNO) POR ERROR O DESCUIDO, DIJO LA BERAJA A CUALQUIER TIPO DE COMIDA 🥝 🫘 O BEBIDA 🥛🫗 

QUE DEBE HACER ???

DEBE PROBAR LO MÁS MÍNIMO PARA QUE SU GARGANTA TENGA UN PROVECHO Y RECAIGA SOBRE ESO LA BERAJA QUE DIJO.

 YA QUE SI NO PROBARA, PASARÍA POR LA PROHIBICION DE DECIR EL NOMBRE DE D-OS EN BALDE Y ESO SERÍA TRANSGREDIR UNA PROHIBICIÓN DE LA TORÁ SEGÚN EL SHULJAN ARUJ.

ESO, ES MUCHO MÁS GRAVE QUE PROBAR ALGO EL DÍA DE TAANIT, YA QUE COMER EL DÍA DEL TAANIT ES UNA PROHIBICIÓN DE JAJAMIM.

TODO ESTO ES SOLO, SI LE PASA EN CUALQUIER AYUNO QUE NO SEA 

EL DE YOM KIPUR,

PERO SI LE PASARA ESTO EN EL AYUNO DE KIPUR,

NO PODRÍA PROBAR NADA DE NADA.

             SOLO

TENDRÍA QUE DECIR DESPUES DE HABER DICHO LA BERAJA,

BARUJ SHEM KEBOD MALJUTO LEOLAM VAED.

2-Halajá 

EN LA TEFILA DE TAANIT SE DEBE AGREGAR EN LA AMIDA 

ANENU ABINU ANENU -ETC

QUE DECIMOS EN MEDIO DE LA BERAJA DE SHEMÁ KOLENU.

SÍ A LA PERSONA SE LE OLVIDÓ DECIRLO Y SE ACUERDA JUSTO JUSTO CUANDO DIJO

 BARUJ ATA AD-ONAY PARA CONCLUIR LA BERAJA, YÁ NO PUEDE DECIR EL ANENU.

QUE HARÁ ????

SEGUIRÁ HASTA EL FINAL DE LA AMIDA Y CUANDO ESTÉ EN EL FINAL DE ELO-HAY NETZOR, ALLI PODRÁ DECIR 

ANENU ABINU ANENU SIN BERAJA.

Extraído del Yalkut Yosef.

16-TAMUZ-5783 - 05-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, SALUD Y PARNASÁ.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Taanit 17 de Tamuz.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_4.html?m=1 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá 

UNA PERSONA SANA QUE HACE EL AYUNO DEL 17 DE TAMUZ, PERO NECESITA TOMARSE UNA PASTILLA 💊 PORQUE LE MOLESTA LA CABEZA O LE MOLESTA UN POCO LA ESPALDA, POR PONER ALGUNOS EJEMPLOS, PERO COMO DIJE AL PRINCIPIO, ESTÁ SANO O SANA B.H Y EL DOLOR 🤕 NO ES INTENSO NI PELIGROSO,

PUEDE TOMARSELA TRAGANDOLA PERO SIN AGUA Y SIEMPRE QUE ESA PASTILLA NO TENGA UN SABOR AGRADABLE PARA LOS CARRILLOS DE LA BOCA.

IGUALMENTE ESTÁ PERMITIDO TOMARSE UN JARABE MEDICINAL BEBIBLE SIEMPRE QUE ESTE NO TENGA UN SABOR DULCE Y AGRADABLE Y LOS CARRILLOS DE LA BOCA NO TENGAN UN PROVECHO AL TOMARSELO.

PERO. PERO. PERO

SI LOS CARRILLOS TUVIERAN UN PROVECHO AL TOMAR ESE JARABE ,

NO ESTARÍA PERMITIDO

PERO. PERO. PERO

SI TUVIERA CUALQUIER ENFERMEDAD INTERNA, EN ESE CASO SI PODRÍA.

2-Halajá 

LA PERSONA QUE COMIÓ Y CUANDO TERMINÓ DE COMER SE ACORDÓ QUE ERA TAANIT(AYUNO),

DEBE CONCLUIR EL TAANIT (AYUNO).

Y SEGÚN EL DIN (LA LEY) NO DEBE HACER OTRO AYUNO COMPLETO EN OTRO DÍA PARA COMPENSAR LO QUE PERDIÓ.

A MENOS QUE, VOLUNTARIAMENTE QUISIERA HACERLO PARA EXPIAR SU DESCUIDO SIN QUERER QUE LO LLEVÓ A COMER Y ES UNA PERSONA SANA Y FUERTE QUE NO LE SUPONE NINGUN ESFUERZO HACER UN AYUNO QUE EN VERDAD NO ESTÁ OBLIGADO.

NO OLVIDAR QUE,

SI UNA PERSONA COMIÓ POR ERROR EN EL TAANIT Y AL DARSE CUENTA SIGUIÓ HACIENDO EL AYUNO,

A LA HORA DE DECIR LA TEFILA DE MINJA, EN LA AMIDA DIRÁ ANENU SÓLO, SI CUANDO COMIÓ POR ERROR EN LA MAÑANA COMIÓ MENOS DE KAZAIT,

PERO. PERO. PERO

SI COMIÓ MÁS DE KAZAIT NO DIRÁ ANENU EN LA AMIDA INCLUSO QUE ESTÁ HACIENDO EL AYUNO.

Extraído del Yalkut Yosef.

15-TAMUZ-5783 - 04-07-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, SALUD Y PARNASÁ.

B"H 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Tisa Beab.

https://mimusar.blogspot.com/2023/07/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe.html?m=1 

2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

Hay quienes acostumbran a no pelarse y afeitarse desde el dia del ayuno del 17 de Tamuz hasta que no pase Tisha beab,que son 21 dias, pero según el DIN (LA LEY) los SEFARADIM tenemos PERMITIDO PELARNOS Y AFEITARNOS hasta antes de que empiecen los nueve días previos a Tisha beab 

También hay quienes se pelan y afeitan hasta la semana que cae Tisha beab, por supuesto amparado en el DIN (LEY), ya que la prohibición recae desde la semana que cae Tisha beab. lo demás es JUMRA

(Ser mas estricto)

 cada cual que siga su costumbre.

2-Halajá 

La costumbre es de no comer carne en los nueve días previos a Tisha beab, hay quienes no la comen desde el mismo dia de ROSH--HODESH, y hay quienes no la comen desde el día después de

 ROSH HODESH 

y con respecto al SHABAT JAZON que es el previo a Tisha beab todo va según la costumbre.

Hay quienes comen carne, hay quienes la comen pero de una forma distinta o sea seca,y hay quienes no comen carne.

Cada cuál que siga su costumbre y todas tienen sus bases.

Extraido del libro ATERET ABOT 

14-TAMUZ-5783 - 03-07-2023

QUE HASHEM OS BENDIGA

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Shabat.

https://mimusar.blogspot.com/2023/06/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_29.html?m=1

 2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá 

EN SHABAT, ESTÁ PROHIBIDO SEMBRAR O PLANTAR INCLUSO LO MÁS MÍNIMO, POR ESO, NO SE PUEDEN REGAR LAS PLANTAS, NI EL CESPED, NI LAS MACETAS, YA SEAN CON AGUJEROS POR DEBAJO O SIN AGUJEROS.

LAS PERSONAS 👥 QUE COMEN EN SHABAT EN EL JARDÍN NO PUEDEN LAVARSE LAS MANOS SOBRE EL CESPED, PORQUE INCLUSO QUE SU INTENCIÓN NO ES REGAR EL CESPED, LAS CONSECUENCIAS SON, QUE ESE AGUA INFLUYE EN EL CRECIMIENTO DE LAS HIERBAS Y ESO ESTÁ PROHIBIDO EN SHABAT.

2-Halajá 

FRUTAS O VERDURAS QUE ESTÁN ARRANCADAS DESDE ANTES DE SHABAT DE LA TIERRA O DEL ARBOL 🌳

REPITO

ESTAN ARRANCADAS DESDE ANTES DE SHABAT, ESTÁ PERMITIDO EN SHABAT REGARLAS PARA QUE NO SE ARRUGUEN O ESTROPEEN. 

Extraído del Yalkut Yosef.

10-TAMUZ-5783 - 29-06-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, SALUD Y PARNASÁ.

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot berajot.

https://mimusar.blogspot.com/2023/06/bh-2-halajot-del-dia-por-rab-moshe_28.html?m=1

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá

LA PERSONA QUE IBA A BEBER BEBIDAS Y COMER CARNE 🍖 O PESCADO 🐟🐠

🐠 , QUE LA BERAJA PARA TODO ES LA MISMA, 

SHEHAKOL NIHYA BIDBARÓ 

PERO PRIMERO LE APETECIÓ TOMAR UNA COPA DE VINO 🍷🥂 Y DIJO 

BORE PERI HAGUEFEN, 

NO DEBE BENDECIR SOBRE LA BEBIDA PORQUE LA BERAJA DEL VINO LO EXIME.

PERO.       PERO.       PERO

SI TIENE QUE BENDECIR POR EL PESCADO 🐠🐟, O LA CARNE🥩, PORQUE LA BERAJA DEL VINO SOLO EXIME BEBIDAS 

Y SI OCURRIÓ QUE POR ERROR, DIJO LA BENDICIÓN DE 

SHEHAKOL NIHYA BIDBARÓ 

POR LAS BEBIDAS REFRESCANTE CUANDO EN VERDAD NO TENDRÍA DE HABERLA DICHO PORQUE IBA A BEBER  VINO 🍷, 

EXIMIÓ EL PESCADO 🐠, O LA CARNE 🥩 Y YA NO TENDRÁ QUE DECIR LA BERAJA DE SHEHAKOL POR ELLOS.

2-Halajá

LA PERSONA QUE COMIÓ FRUTAS 🍈🍈🍈 QUE NO SON DE LAS SELECCIONADAS EN LA TORÁ, COMO MANZANA 🍎, PERAS 🍐  Y COMIÓ CANTIDAD SUFICIENTE QUE LO OBLIGA A DECIR LA BERAJA FINAL QUE ES 

BORE NEFASHOT 

Y SE EQUIVOCÓ Y DIJO LA BERAJA FINAL DE, 

AL HAETZ VEAL PERI HAETZ, 

QUE CORRESPONDE A LAS FRUTAS SELECCIONADAS POR LA TORÁ, 

LE VALIÓ Y NO TIENE QUE DECIR LA BERAJA DE BORÉ NEFASHOT.

Extraído del Yalkut Yosef.

09-TAMUZ-5783 - 28-06-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, SALUD Y PARNASÁ

B"H - 2 Halajot del día por Rab Moshe Amselem. - Halajot Berajot.

 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ

1-Halajá 

QUIEN TOMA VITAMINAS DEBE BENDECIR O NO ???

LA RESPUESTA ES:

SI TIENEN SABOR DULCE Y LOS CARRILLOS DE LA BOCA TIENEN PROVECHO, DIRÁ LA BERAJA DE, SHEHAKOL NIHYA BIDBARÓ.

PERO.   PERO.   PERO

SI NO TIENE SABOR DULZÓN, NO BENDICE.

2-Halajá 

BARRAS CARAMELIZADAS DE AJONJOLÍ, O, DE CACAHUETES 🥜, QUE FUERON COCINADAS CON CARAMELO O MIEL 🍯.

 SÍ LA MAYORIA CONTIENE AJONJOLÍ O  CACAHUETES 🥜, SU BERAJA ES, BORE PERI HAADAMA

PERO.  PERO.    PERO

SI LA MAYORIA ES CARAMELO O MIEL, 🍯 CAMBIÓ SU SABOR, SU NOMBRE  Y SU ASPECTO, ACOSTUMBRARON A DECIR LA BERAJA DE, SHEHAKOL NIHYA BIDBARÓ.

POR ESO, LAS BARRAS DE HALVA. (DULCE TRADICIONAL DE ISRAEL) SU BERAJA ES, SHEHAKOL NIHYA BIDBARÓ, PORQUE AUNQUE ESTÁ HECHO DE AJONJOLÍ, PERO ESTÁ  MEZCLADO CON MUCHA AZÚCAR, CAMBIÓ SU NOMBRE , TAMBIEN SU ASPECTO, Y SE  COCINÓ.

Extraído del Yalkut Yosef.

08-TAMUZ-5783 - 27-06-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, SALUD Y PARNASÁ.

B"H - 2 Halajot del dia por Rab Moshe Amselem. - Halajot Berajot

https://mimusar.blogspot.com/?m=1 

2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem

POR FAVOR LÉELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A ESTUDIAR TORÁ.

1-Halajá 

LA PERSONA NO DEBE BENDECIR SOBRE COMIDAS O BEBIDAS HASTA QUE NO LA TENGA DELANTE DE EL O DE ELLA.

 2-Halajá 

TODA COSA QUE BENDICE SOBRE ELLA, YA SEA COMIDA, BEBIDA, O AROMAS, DEBERÁ TENERLO AGARRADO CON LA MANO 🫱 DERECHA ANTES DE BENDECIR, Y A SER POSIBLE QUE NO LLEVE GUANTES 🧤, SOLO EN CASO QUE HAGA MUCHO FRÍO Y LOS LLEVE PUESTOS POR NECESIDAD, ENTONCES PODRÁ BENDECIR CON ELLOS PUESTOS.

Extraído del Yalkut Yosef.

07-TAMUZ-5783 - 26-06-2023.

QUE HASHEM OS COLME DE BERAJA Y PARNASÁ