jueves, 11 de junio de 2026

B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem.


2-HALAJOT 
Rab Moshe Amselem 
Por favor léelas y pásalas 

 HALAJÁ 1: 
CORTE DE ELECTRICIDAD EN SHABAT 
 ¿Qué ocurre si hay un apagón en Shabat y la casa queda a oscuras?
Si durante Shabat se produce un corte eléctrico y la casa queda completamente oscura, de modo que resulta difícil hacer el Kidush, comer las comidas de Shabat, estudiar Torá o disfrutar del Oneg Shabat (el deleite y disfrute del día sagrado), existe una forma permitida de actuar mediante una insinuación a un no judío.
 El judío puede invitar a un no judío a la casa y preguntarle si desea comer o beber algo.
 Si el no judío responde que sí, el judío puede decir:
"Pero es imposible traerlo porque está demasiado oscuro."
 Al escuchar esto, el no judío puede comprender por sí mismo que necesita encender la luz para poder recibir lo que pidió.
✅ Como la acción fue realizada por iniciativa propia del no judío y no por una orden directa, el judío podrá beneficiarse de esa luz.
 Además, si después ade encender la luz el no judío intenta apagarla, el judío puede decirle que no la apague, para evitar que la casa vuelva a quedar a oscuras.
📖 Explicación ampliada
La Halajá distingue entre:
 Dar una orden directa a un no judío para realizar una labor prohibida en Shabat.
que eso está prohibido.
                       A
Esto que sí está permitido 
 Hablar de manera indirecta o describir una necesidad sin dar una orden explícita.
Cuando existe una necesidad importante relacionada con el honor de Shabat, el estudio de Torá o el bienestar de las personas, los sabios permitieron ciertos tipos de insinuaciones indirectas.
 HALAJÁ 2:
 APAGAR LA LUZ PARA PODER DORMIR.
 ¿Qué hacer si la luz encendida impide dormir?
Si una persona no puede conciliar el sueño porque la luz eléctrica permanece encendida en la habitación, puede dirigirse a un no judío y decirle:
"Me resulta muy difícil dormir cuando hay luz en la habitación."
 El no judío entenderá por sí mismo que apagar la luz resolverá el problema y podrá hacerlo por iniciativa propia.
 Esto está permitido porque no se le dio una orden directa, sino que simplemente se describió una situación.
 Casos de mayor necesidad
La Halajá es todavía más flexible cuando en la casa hay:
 Una mujer que acaba de dar a luz.
 Un enfermo.
 Una persona débil o anciana.
 Alguien que necesita descansar para recuperarse.
En estos casos, debido a la necesidad física y al bienestar de la persona, existe una mayor base para permitir este tipo de insinuaciones.

📖 Explicación ampliada
Los sabios prohibieron pedir directamente a un no judío que realice una labor prohibida en Shabat (Amirá LeAkum).
Sin embargo, cuando la petición no es una orden sino una descripción de una dificultad o necesidad, especialmente en situaciones de gran necesidad, se considera una insinuación indirecta y puede estar permitida según las condiciones establecidas por la Halajá.

Extraído del Yalkut Yosef 

26-Sivan-5786 - 11-06-2026

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