סוּכּוֹת – Jag Sucot – 5783

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סוּכּוֹת – Jag Sucot – 5783

BsH que estas palabras de Toráh desde lo más profundo de mi corazón para Leilui Nishmat Gadol Hador Maran Rab Jaim Kanievsky ZTz’’L, de mi querido padre Mesod Amselem ZTz’’L Bar Yaacot y mi queridos tíos Ribi Shemuel Bittan ZTz’’L Ben Ribi Moshe Z’’L e Itzjak Mojluf Serfaty Z’’L Bar Perla y para la elevación de todos los Niftarim de Am Israel. 

BsH que estas palabras de Toráh también sean un aporte para la paz, el bienestar y la luz de todo Am Israel, el Pueblo Sagrado del Creador quien sostiene este mundo.

Hashem Bendito escuche nuestras Tefilot desde los cuatro confines del mundo para librarnos de todo mal.

BsH que el Santo Nombre del Eterno sea Santificado Eternamente.

 14 de תִּשְׁרֵי - (Sucot 09 de octubre 2022)

  ‘’Como un gentil celebrará Sucot’’

La Haftará del primer día de Sucot es la profecía de Zejaria referida a la guerra de Gog y Magog, cuyo clímax será la redención final y el reconocimiento de las naciones de que sólo Hashem es el Rey y que Israel es Su pueblo. Esta comprensión será celebrada en Sucot, pues de acuerdo con la profecía, las naciones sobrevivientes se unirán al pueblo judío cada año para celebrar la festividad de Sucot. En su profecía Zejaria declara "Y si la familia de Egipto no ascendiera y no viniera... sufrirán la plaga con la que Hashem afligirá a las naciones, porque ellos no han ascendido a celebrar la festividad de Sucot. Este será el castigo de Egipto y el castigo de todas las naciones que no asciendan a celebrar la festividad de Sucot".

 Por interesante que pueda sonar, es difícil creer que al mismo tiempo las naciones del mundo estén obligadas a sentarse en una sucá y celebrar junto con los judíos, y que sean castigados si no lo hacen!

 Durante el Yom Tov de Sucot los judíos tienen dos mitzvot principales para cumplir: 

1) Morar en una sucá por un período de siete días. 

2) Tomar las cuatro especies: el etrog (cítrico), el lulav (rama de palmera), los hadasim (mirto) y los aravot (sauce).

 El significado común de esas dos mitzvot es la importancia de Ajdut-unión. Que la mitzvá de Sucá representa la unidad es obvio del hecho de que muchas familias comen juntas en la misma sucá. En efecto, la Guemará (Sucá 27 b) dice que "Reuim kal Israel leshev besuká ajat – ‘’Todo Israel puede sentarse en una sucá’’ – lo que significa que a diferencia de las otras mitzvot en la que cada uno tiene su propio objeto, uno puede construir una sucá y permitir que todos la usen para cumplir apropiadamente la mitzvá de morar en una sucá. Por lo tanto la sucá es una mitzvá a través de la cual todo Klal Israel se une.

 De acuerdo con el Midrash (30:12), las cuatro especies representan cuatro categorías diferentes del pueblo judío. El etrog, que es comestible y tiene aroma, representa al tzadik, que estudia Toráh y cumple mitzvot. El lulav, que sólo tiene sabor pero no aroma, representa a aquel que está principalmente ocupado en el estudio de la Toráh. Los hadasim, que tienen aroma pero no sabor, representan al judío que está ocupado en hacer buenas acciones pero no tiene la capacidad para estudiar Toráh. Los aravot, que no tienen ni sabor ni aroma, representan al judío que desgraciadamente carece de Toráh y mitzvot. La unión de las cuatro especies juntas enfatiza que Hashem Bendito quiere de nosotros que seamos una nación en la que todos estemos unidos como uno.

 Posiblemente la referencia de Zejaria a la sucá es un símbolo. Él no quiere decir que en la era mesiánica los gentiles estarán obligados a comer en la sucá junto con los judíos, y que serán castigados si no cumplen la mitzvá. Él quiere decir que del mundo gentil se esperará que practiquen la lección transmitida por las mitzvot de la festividad de Sucot. Deberán abandonar sus esfuerzos por sus propias ganancias y reemplazarlo con un sentido de responsabilidad y de compartir los privilegios con toda la humanidad. Por lo tanto las palabras de Zejaria ‘’Lo iaalu lajog et jag haSucot’’ - "Se han rehusado a ir a celebrar la festividad de Sucot’’ - pueden ser explicadas como queriendo significar que han rehusado elevarse espiritualmente y a darse cuenta del significativo mensaje que Sucot enseña a la humanidad.

 Esperemos y oremos que prontamente, en nuestros tiempos, merezcamos la revelación del Mashiaj y la reconstrucción de la sucá de David, que está caída - el Bet Hamikdash - y entonces toda la humanidad disfrutará finalmente de armonía, paz y tranquilidad.                                                                       

(Extraido del libro Bedibartá Bam)  

 

   Queridos amigos y familiares, os deseo de todo corazón que pasen un maravilloso Jag, que disfruten con alegría con todos sus familiares y seres queridos.  

BsH que Hashem Bendito os colme de Berajá, Atzlajá, Briut, Parnasá Tobá y muchísimo crecimiento en Toráh.    

‘’Amén’’

 

חַג סֻוכּוֹת שָׂמֵחַ

Jag Sucot Sameaj

BsH que estas palabras sean Leilui Nishmatám:

 Pola Bat Sultana, Mesod Amselem Z’’L Bar Yaacot, David Benaim Z’’L Ben Mazaltov, Reina Belilty Z’’L Bat Simjá, Mimón Saadia Jaim Z’’L Ben Reina, Yaakob Itzjak Z’’L Bar Simjá, Coty Z’’L Bat Hana, Elias Chocrón Z’’L Bar Simjá, Esther Z’’L Bat Violeta, Moshé Z’’L Ben Rosa, Marcos Z’’L Ben Sara, Itzjak Mojluf Serfaty Z’’L Bar Perla, Abraham Z’’L Ben Simbul, Mimón Bittan Z’’L Bar Aisha, Naftalí Bittan Z’’L Bar Aisha, Isaac Amselem Z’’L Bar Yaacot, Refael Saadia Z’’L Ben Luisa, Ana Sara Z’’L Bat Orovida, Pnina Z’’L Bat Bella, Ribi Shemuel Bitan Z’’L Ben Ribi Moshe Z’’L, Simi Amselem Bar Yaacot, Shelomo Bar Moshé, Aisha Benguigui Bat Sultana, Jemil Ben Zeheva, Leyla Yael Bat Emilia, Malka Jaya Bat Joyce y para la elevación de todas las Neshamot de Am Israel.

BsH que sea para la Refua Shelemá de: 

Sultani Bat Aisha, Moshe Ben Raizl (Admur de Kalev), Edna Bat Lora, R. Yehudá Truzman Ben Miriam, Shlomo Ben Judith, Moshe Ben Reina, Rajel Bat Shoshana, Abraham Bar Miriam, Simón Pinjas Bar Reina, Lea Lilly Bat Sonia Sara, Rosy Bat Adel, Yosef Cohen Ben Sara, Deborah Lea Bat Sara, Ribi Yosef Abraham Bar Hanna, Abraham Bar Aisha, Esther Bat Gimol, Mirian Flora Bat Sara y todos los enfermos de Am Israel.

Si deseas agregar un nombre Leilui Nishmat o Refua Shelema, por favor enviar nombre al número:  

 mimusar2022@gmail.com

Gracias de todo corazón por difundir y reenviaran este escrito a todas las personas posibles. 

Muchas gracias a todos y que Hashem Bendito os Bendiga eternamente.