martes, 31 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Carne y leche.

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2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

Si se frió un huevo en un aceite el cual fue utilizado primero para carne, no se debe de comer queso 🧀 después de haber comido ese huevo. 

2-Halajá 

Este segundo caso es completamente distinto.

UNA SARTÉN 🍳 QUE ESTABA COMPLETAMENTE LIMPIA, solo que es una sarten que se utiliza para carne 🍖 y por supuesto tiene absorbido el sabor de la carne. LE PUSIERON ACEITE NUEVO y frieron en ella UN HUEVO SOLO.

LA PREGUNTA ES:

PUEDE COMER QUESO DESPUÉS DE HABERSE COMIDO ESE HUEVO ?????? y más  fuerte es la siguiente pregunta, PUEDE COMERSE ESE HUEVO CON QUESO 🧀  ????????? 

LA RESPUESTA ES:

SÍ, PUEDE COMER ESE HUEVO CON QUESO Y POR SUPUESTO QUE PUEDE COMER QUESO SOLO DESPUÉS DE HABERSE COMIDO ESE HUEVO.

LA RAZÓN ES:

 PORQUE EL SABOR DE CARNE  QUE TIENE LA SARTEN NO TIENE TANTA FUERZA COMO PARA PEGARSE AL HUEVO Y QUE EL HUEVO LUEGO SE LO PEGUE AL QUESO, POR TANTO, NO EXISTE EN ESTE CASO CARNE CON QUESO.

POR FAVOR NO COMPARAR ESTE CASO CON OTROS, PARA CADA CASO SIEMPRE CONSULTAR.

Extraido del Yalkut Yosef.

09-SHEBAT-5783 - (31-01-2023)

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES. PARNASÁ Y ALEGRÍAS.

lunes, 30 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Berajot.

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 2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS PARA QUE OTROS TAMBIÉN CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ .

JAZAK UBARUJ.

1-Halajá 

Cuando la persona come cualquier tipo de fruta la cantidad de KAZAIT (27 GRAMOS) como mínimos y en un tiempo de siete minutos, al finalizar debe de decir la beraja final de BORE NEFASHOT.

EXCEPTO EXCEPTO 

LAS FRUTAS SELECCIONADAS EN LA TORÁ, ENTRE ELLAS LAS UVAS 🍇 que si comió KAZAIT (27 GRAMOS) como mínimo, debe de decir la beraja final, AL HAETZ VEAL PERI HAETZ. 

De las uvas 🍇, todos sabemos que sale el vino, la beraja primera sobre el vino 🍷 es, BORE PERI HAGUEFEN y la beraja final es, AL HAGUEFEN VEAL PERI HAGUEFEN .

LA PREGUNTA ES:

Que pasa si la persona SE EQUIVOCA y al decir la beraja sobre las uvas dijo BORE PERI HAGUEFEN que esa beraja pertenece al vino 🍷 en lugar de decir BORE PERI HAETZ que esa es la beraja que pertenece a las uvas 🍇 ?????

                    O

SE EQUIVOCÓ EN LA BERAJA FINAL y en lugar de decir sobre la uva 🍇 la beraja de AL HAETZ VEAL PERI HAETZ, dijo AL HAGUEFEN VEAL PERI HAGUEFEN que esa beraja pertenece al vino 🍷 LE VALIÓ Y NO TIENE QUE REPETIR O NO LE VALIÓ Y TIENE QUE REPETIR ???????????????

LA RESPUESTA ES: 

SÍ LE VALIÓ Y NO TIENE QUE REPETIR

2-Halajá 

La persona que come bizcocho o galletas 🍪 su beraja inicial es BORE MINE MEZONOT y si comió KAZAIT(27 GRAMOS) dentro de siete minutos su beraja final es, AL HAMIJYA VEAL HAKALKALA.

La persona que come arroz su beraja inicial es BORE MINE MEZONOT aunque no sea un cereal 

y la razón es, porque SACIA

PERO PERO PERO 

Su beraja final es BORE NEFASHOT.

Y PORQUÉ ?????????

Porque aunque sacia, solo sobre cereales es que se dice la beraja de AL HAMIJYA y el arroz no lo es.

LA PREGUNTA ES:

Si la persona comió KAZAIT (27 GRAMOS)DE bizcocho o galletas 🍪 que tendría que decir la beraja de AL HAMIJYA y tambien comió KAZAIT (27 GRAMOS) de arroz que tendria que decir la beraja de BORE NEFASHOT. Tendría en este caso que decir las dos berajot de AL HAMIJYA Y LA DE BORE NEFASHOT, 

                         O

diciendo SOLO la beraja final de AL HAMIJYA le valdría también para eximir el arroz ????????

LA RESPUESTA ES:

 SOLO TENDRÍA QUE DECIR LA BERAJA FINAL DE, AL HAMIJYA VEAL HAKALKALA PONIENDO INTENCIÓN DE SACAR DE JOBA EL ARROZ Y NO TENDRÍA QUE DECIR LA BERAJÁ DE BORE NEFASHOT PARA EL ARROZ.

Extraído del Yalkut Yosef.

08-SHEBAT-5783 - (30-01-2023)

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES, PARNASÁ Y ALEGRÍAS.

domingo, 29 de enero de 2023

B''H - Un Minuto de Musar - Sé cuidadoso para no olvidar a Hashem tu D-os - Lashón Hará - 5

https://mimusar.blogspot.com/2023/01/shebat-5783-29123-las-31-prohibiciones.html?m=1                 


                             7 de Shebat 5783 - (29/1/23)

Las 31 prohibiciones y mandamientos positivos relacionados con Lashón Hará.

El Jafetz Jaim numeró 31 mandamientos que pueden ser violados cuando una persona habla o escucha lashón hará. El número de transgresiones varia con las circunstancias, pero en cada ocasión en la que se habla lashón hará, se violan muchos mandamientos.

 Cualquiera que lea esta lista se dará cuenta de que evitar hablar lashón hará no es tan sólo un acto meritorio, sino una obligación de la mayor magnitud.

PROHIBICIONES

5. Hishamer Pen Tishkaj Et Hashem Elokeja.

''Sé cuidadoso para no olvidar a Hashem tu D-os'' (Debarim 8:11)

Es pasúk nos indica que está prohibido ser presuntuoso (Sotá 5a). Alguien que rudiculiza a otras personas está motivado generalmente por un sentimiento de superioridad. Si él estuviera consciente de sus propios faltas, no hablaría mal sobre otros. El Talmud iguala la arrogancia con la idolatria y afirmar que quienes tiene esta falta de caracter no seráresucitado en Tejiat Hametim (resurección de los muertos).

 La gravedad de esta transgresión se incremente si el que habla trata de elevar su propia estima ante los que lo escuchan, a través de la degradación de otra persona. Nuestros Jajamim (Yerushalmi Jaguigá 2:1) han afirmado que este tipo de personas perderán su ''olam haba (mundo venidero).

miércoles, 25 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día.- Halajot Netila y Motzi.

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2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

La persona que va a comer pan, debe untarlo primero en SAL una vez dicha la BERAJÁ de HAMOTZI.

Aunque la opinión del SHULJAN ARUJ es, que los panes de hoy en día que yá de por llevan sal, no es necesario untarlos en sal después de decir la BERAJÁ, pero nuestra costumbre según la kabala es, de untar el pan incluso los de hoy en dia en sal.

Si no tuviera sal, lo untará en cualquier alimento que contenga sal.

2-Halajá 

  La persona que se lavó las manos para comer pan diciendo la BERAJÁ de NETILAT YADAYIM y antes de decir la BERAJA DE HAMOTZI LEJEM MIN HAARETZ sobre el pan habló sobre cualquier tema, NO DEBE VOLVER A LAVARSE LAS MANOS, SINO QUE DIRÁ LA BERAJÁ DE HAMOTZI SOBRE EL PAN

Y PORQUÉ ???????

PORQUE SEGÚN EL DIN (LA LEY) NO ESTÁ PROHIBIDO HABLAR ENTRE EL LAVADO DE MANOS Y LA BERAJÁ SOBRE EL PAN, PERO ES BUENO Y CORRECTO DE CUIDARSE NO HABLAR Y DECIR DE FORMA INMEDIATA LA BERAJÁ DE HAMOTZI LEJEM MIN HAARETZ, JUSTO DESPUÉS DE HABERSE LAVADO LAS MANOS SIN HABLAR ENTREMEDIO.

Extraido del Yalkut Yosef.

03-SHEBAT-5783

25-01-2023

QUE TENGAIS UNA SEMANA LLENA DE BERAJÁ PARNASÁ Y ALEGRÍAS 

lunes, 23 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem.- 2 Halajot del día. - Sheheheyanu en las frutas

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 2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS, TE LLEVARA DOS MINUTOS.

AYUDA A OTROS A CUMPLIR CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

1-Halajá 

La fruta que se renueva de año en año, se dice sobre ella la BERAJÁ de SHEHEJEYANU.

Nuestra costumbre es decir primero la beraja de la fruta y seguidamente la BERAJÁ de SHEHEJEYANU. 

PERO PERO PERO 

La persona que siente que no tiene NINGÚN PROVECHO NI DELEITE de ese fruto nuevo, POR EJEMPLO---que el sabor de esa fruta no le agrada, ya sea porque le sabe amargo o porque es muy agrio, entonces QUE NO DIGA sobre él la BERAJÁ de SHEHEJEYANU.

2-Halajá 

Si se olvidó decir la BERAJÁ de SHEHEJEYANU cuando EMPEZÓ a comer la fruta y la TERMINÓ, YA NO DIRÁ LA BERAJÁ DE SHEHEJEYANU SOBRE ESE TIPO DE FRUTA INCLUSO QUE VUELVA A COMER OTRA DE LA MISMA ESPECIE.

PERO PERO PERO 

SI EMPEZÓ A COMER DE UN TIPO DE FRUTA NUEVA Y NO DIJO LA BERAJA DE SHEHEJEYANU Y SE DIO CUENTA DEL ERROR MIENTRAS AUN LE QUEDABA FRUTA, EN ESE CASO, SÍ DICE LA BERAJÁ DE SHEHEJEYANU 

CONCLUSIÓN:

TODO EL TIEMPO QUE AUN NO TERMINÓ LA FRUTA, PUEDE DECIR LA BERAJÁ DE SHEHEJEYANU, PERO SI YA LA TERMINÓ, NO PODRÁ DECIR LA BERAJA DE SHEHEJEYANU MÁS NI SIQUIERA SOBRE OTRA FRUTA IGUAL HASTA EL AÑO SIGUIENTE.

Extraido del libro HALAJA BERURA.

02-SHEBAT-5783

24-01-2023

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES Y PARNASÁ. 

domingo, 22 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Mezuza.

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2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

Tiendas que estan hechas de quita y pon, o sea por la mañana las montan y al acabar la jornada las desmontan, ESTÁN EXENTA DE MEZUZA 

PERO PERO PERO 

Tiendas y negocios fijos no desmontables, según el DIN (LEY) se debe colocar la MEZUZA con BERAJÁ si reune las condiciones como son, que tenga puerta con jambas y dintel , quienes la colocan sin decir BERAJÁ, tienen en quien apoyarse, aunque lo mejor es, colocar una en casa con BERAJÁ, e ir inmediatamente a colocar la del negocio sin decir beraja.

2-Halajá 

Fábricas donde trabajan allí, pero no duermen en ellas y tampoco son lugares hechos para vivir, igualmente oficinas ,bancos, colegios, se debe de colocar MEZUZA en cada puerta y puerta y puede decir BERAJÁ, los que la colocan sin decir BERAJA, pueden hacerlo apoyandose en el 

BEN ISH JAI que opina que en esos lugares se pone Mezuza pero sin decir BERAJA. 

Extraido del Yalkut Yosef. 

01-SHEBAT-5783 - (23-01-2023)

QUE TENGAIS UNA SEMANA LLENA DE BERAJÁ. 

B''H - Un Minuto de Musar - No pongas un tropiezo ante un ciego - Lashón Hará - 4

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                                  29 de Tebet 5783 - (22/1/23)

Las 31 prohibiciones y mandamientos positivos relacionados con Lashón Hará.

El Jafetz Jaim numeró 31 mandamientos que pueden ser violados cuando una persona habla o escucha lashón hará. El número de transgresiones varia con las circunstancias, pero en cada ocasión en la que se habla lashón hará, se violan muchos mandamientos.

 Cualquiera que lea esta lista se dará cuenta de que evitar hablar lashón hará no es tan sólo un acto meritorio, sino una obligación de la mayor magnitud.

PROHIBICIONES

3. Lifne Iver Lo Titen Mijshol.

''Delante de un ciego no pongas un tropiezo'' (Vayikra 19:14)

Este pasuk nos prohibe poner un obstáculo espiritual en el camino de otros. Si alguien provoca que otra persona cometa un pecado, viola esta prohibición (Rambam, Sefer Hamitzvot, Prohibición 298: Smag Prohibición 168). Al hablar o escuchar lashón hará, no sólo comete usted un pecado, sino que tambien causa que otros pequen.

miércoles, 18 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Janucat Habait.

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 2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

AYUDA A OTROS A QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

JAZAK UBARUJ 

1-Halajá 

Es una costumbre sagrada y muy arraigada en el pueblo de Israel, que cuando se compra una casa nueva o de segunda mano, se hace (חנוכת הבית) 

JANUCAT HABAIT.

Llamemosle ,un estreno de la casa ,haciendo una fiesta llamando a un minian y diciendo palabras de Torá ,mucha gente aprovecha para poner las MEZUZOT EN LAS PUERTAS.

Se acostumbró de traer en la seuda (comida) una fruta nueva o estrenarse un traje nuevo para decir la beraja de SHEHEJEYANU y poner de paso intención para sacar de joba la casa nueva y los muebles nuevos. aunque, si no tiene ninguna fruta nueva o traje nuevo ,pueden los dueños si estan muy contentos por la adquisición de la casa , decir la beraja de SHEHEJEYANU.

2-Halajá 

La persona que compra una casa de segunda mano una casa que vivió gente alli.

En principio, es mejor y lo mas adecuado que la pinte y la blanquee con cal antes de entrar en ella.

Y PORQUÉ ?????????

Porque el lugar influye muchísimo en la persona, porque si vivieron en esa casa personas con muy mal caracter o con muy malas cualidades o personas con enfermedades o con problemas de todo tipo, el lugar puede influir a las personas que entran nuevo aunque ya no esten los inquilinos anteriores Y A TRAVÉS DE PINTAR Y BLANQUEAR CON CAL LAS PAREDES, ANULA LA FUERZA DE LO QUE ESTÁ IMPREGNADO EN ESAS PAREDES.

Extraído del Yalkut Yosef.

25-TEBET-5783 - (18-01-2023)

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES.

martes, 17 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Secar ropa en Shabat.

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2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

En SHABAT está PROHIBIDO poner cualquier prenda mojada al lado del calefactor u horno ya que al hacer eso estaría cocinando el agua que contiene esa ropa mojada, incluso que esa no es su intención sino solo la de secar la prenda, está PROHIBIDO y si lo hiciera, estaría transgrediendo una PROHIBICIÓN de la Torá.

2-Halajá 

TOALLAS que se humedecieron mucho a causa de tanto secarse en ellas, está PERMITIDO en SHABAT colgarlas en el cordel o en el tendedero para que se sequen.

Extraido del Yalkut Yosef.

24-TEBET-5783 - (17-01-2023)

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES.

lunes, 16 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Tender o quitar ropa en Shabat

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2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS.  

1-Halajá 

Es sabido que en SHABAT, NO ESTÁ PERMITIDO tender ropa mojada o húmeda que se lavó antes de SHABAT, en el cordel o tendedero donde siempre tiende la ropa después de la colada,

la razón es---MARIT HAAYIN--para que la gente no piense que la lavó en Shabat.

PERO        PERO       PERO 

Si tendió la ropa antes que entró SHABAT, ESTÁ PERMITIDO DEJARLA  TENDIDA DURANTE EL SHABAT .

En este caso, nuestros JAJAMIM no sospecharon que la gente pueda creer que se lavó en SHABAT. 

2-Halajá 

Ropa que fué lavada y tendida antes que entrara SHABAT, TIENE PERMITIDO, si le hiciera falta para ponérsela, cogerla del tendedero el mismo día de SHABAT. 

También está PERMITIDO quitar la ropa del tendedero en SHABAT, si viera que va a empezar a llover y se va a mojar toda la ropa.

EN ESTE CASO CONCRETO no se llama que está preparando de SHABAT a DIARIO.

Extraido del Yalkut Yosef.

23-TEBET-5783 - (16-01-2023)

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES

jueves, 12 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Construir, recolocar o clavar en Shabat.

 2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

TERMINAMOS LA SEMANA ESTUDIANDO TORÁ.

POR FAVOR DESPUÉS DE LEERLAS MANDASELAS A OTROS PARA QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

JAZAK UBARUJ 

1-Halajá 

ES SABIDO QUE EXISTE EN SHABAT LA PROHIBICIÓN DE CONSTRUIR.

Pero construir no solo se le llama a construir un edificio, POR ESO, ESTÁ PROHIBIDO EN SHABAT, SACAR UNA PUERTA 🚪 O VENTANA DE SU BISAGRA, Y SI SE SALIÓ, ESTÁ PROHIBIDO RECOLOCARLA.

ESTA LEY RIGE TAMBIÉN SOBRE EL PICAPORTE DE UNA PUERTA 🚪 QUE SE ENCUENTRA FIJADO EN LA MISMA. ESTÁ PROHIBIDO DESARMARLO Y SI SE SALIÓ, ESTÁ PROHIBIDO PONERLO DE VUELTA.

SIN EMBARGO, UN PICAPORTE QUE ESTÁ HECHO CON EL FIN DE COLOCARLO EN LA PUERTA CUANDO HACE FALTA Y SACARLO CUANDO NO, NO ES MUKTZE Y POR LO TANTO, SE PUEDE UTILIZAR EN SHABAT. 

2-Halajá 

En SHABAT está PROHIBIDO clavar un clavo en una madera, asimismo está PROHIBIDO fijar en la pared un gancho o cualquier cosa parecida, de goma o de plastico, ya sea fijandolo con el sistema de presión de aire o bien con el pegamento que suele venir al dorso de dichos productos.

Tambien está PROHIBIDO despegarlo de su lugar.

Extraido del libro SHABAT KAHALAJA.

20-TEBET-5783 - (12-01-2023)

QUE PASÉIS UN DÍA FELIZ, LLENO DE BERAJÁ Y MUCHA ALEGRÍA.

miércoles, 11 de enero de 2023

B"B - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día.- Doblar en Shabat.

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2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ.

JAZAK UBARUJ.

1-Halajá 

ESTÁ PERMITIDO DOBLAR EL TALIT EN SHABAT al reves incluso que no se lo va a volver a poner ese día.

Y LOS QUE ACOSTUMBRAN A DOBLARLO AL DERECHO EN SHABAT COMO TODOS LOS DÍAS, TIENEN EN QUIEN APOYARSE PARA HACERLO.

2-Halajá 

ESTÁ PERMITIDO DOBLAR UNA HOJA EN SHABAT, 

Por ejemplo----

La persona que está estudiando y quiere hacer una señal doblando una esquina del folio para luego saber llegar al lugar, o para que CUANDO SALGA SHABAT pueda imprimir o copiar ese tema ,NO HAY NINGUNA PROHIBICIÓN NI DE DOBLAR, NI DE PREPARAR DE SHABAT A DIARIO.

Extraido del Yalkut Yosef.

19-TEBET-5783 - (11-01-2023)

QUE TENGÁIS UN DÍA LLENO DE BERAJÁ. 

B''H - Un Minuto de Musar - Lashón Hará - 3

                       

   


                              18 de Tebet 5783 - (11/1/23)

Las 31 prohibiciones y mandamientos positivos relacionados con Lashón Hará.

El Jafetz Jaim numeró 31 mandamientos que pueden ser violados cuando una persona habla o escucha lashón hará. El número de transgresiones varia con las circunstancias, pero en cada ocasión en la que se habla lashón hará, se violan muchos mandamientos.

 Cualquiera que lea esta lista se dará cuenta de que evitar hablar lashón hará no es tan sólo un acto meritorio, sino una obligación de la mayor magnitud.

PROHIBICIONES

3. Hishamer Benega Hatzaraat Lishmor Meod Velaasot.

''Ten mucho cuidado en lo que concierne a la plaga de la lepra'' (Debarim 24:8)

El Sifri explica que este pasuk se refiere a lashón hará, la cual es castigada con lepra.

(Extraido del libro ''Cuide su palabra'')


martes, 10 de enero de 2023

B''H - Un Minuto de Musar - Lashón Hará - 2

https://mimusar.blogspot.com/2023/01/bh-un-minuto-de-musar-lashon-hara.html 


                                 17 de Tebet 5783 - (10/1/23)

Las 31 prohibiciones y mandamientos positivos relacionados con Lashón Hará.

El Jafetz Jaim numeró 31 mandamientos que pueden ser violados cuando una persona habla o escucha lashón hará. El número de transgresiones varia con las circunstancias, pero en cada ocasión en la que se habla lashón hará, se violan muchos mandamientos.

 Cualquiera que lea esta lista se dará cuenta de que evitar hablar lashón hará no es tan sólo un acto meritorio, sino una obligación de la mayor magnitud.

PROHIBICIONES

2. Lo Tisa Shema Shav.

''No profieras un reporte falso'' (Shemor 23:11)

Este pasuk también se entiende como ''No aceptes reporte falsos'' (Pesajim 118a). Esto nos indica la prohibición de hablar o aceptar lashón hará.

(Extraido del libro ''Cuide su palabra'')


B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Cuchillos leche y carne.

https://mimusar.blogspot.com/2023/01/h-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia.html?m=1



 2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PASALAS.

1-Halajá 

La persona que comió CARNE 🍖 y una vez terminado de comer quiere tomarse un té ☕ en un vaso o taza que lo utiliza siempre para beber leche, si ese vaso o taza está completamente limpia, tiene permitido tomarse el té ☕ en esa taza.

2-Halajá 

Hay quienes son puntilloso y utilizan en sus casas tres tipos de cuchillos 🔪, uno para leche ,otro para carne 🍖, otro solo para cortar pan 🍞, aunque segun el DIN-(LEY), ESTÁ PERMITIDO cortar pan con un cuchillo de carne que está completamente limpio y comer ese pan con queso 🧀, o al revés ,si no tiene más que un cuchillo y esté es de leche ,tiene permitido, siempre que esté completamente limpio, cortar pan 🍞 y comer ese pan con carne 🍖.

Extraido del Yalkut Yosef.

17-TEBET-5783 - (10-01-2023)

QUE TENGÁIS UN FELIZ DÍA. 

lunes, 9 de enero de 2023

B''H - Un Minuto de Musar - Leilui Nishmat Aisha Bat Sultana.

https://mimusar.blogspot.com/2023/01/bh-un-minuto-de-musar-leilui-nishmat.html



Leilui Nishmat Aisha Bat Sultana Z''L

16 de Tebet 5783 - (9/1/23)

 Las 31 prohibiciones y mandamientos positivos relacionados con Lashón Hará.

El Jafetz Jaim numeró 31 mandamientos que pueden ser violados cuando una persona habla o escucha lashón hará. El número de transgresiones varia con las circunstancias, pero en cada ocasión en la que se habla lashón hará, se violan muchos mandamientos.

 Cualquiera que lea esta lista se dará cuenta de que evitar hablar lashón hará no es tan sólo un acto meritorio, sino una obligación de la mayor magnitud.

PROHIBICIONES

1. Lo Telej Rajil Beameja.

''No andes con chismes entre tu pueblo'' (Vayikrá 19:16)

 esta es la prohibición que trata especificamente con lashón hará y rejilut (chismes). Lashón hará es el término usado para describir un comentario negativo o dañino. Rejilut es el término usado para describir un reporte según alguien ha hablado o actuado en contra del que está escuchando. Ambos están prohibidos aunquesean verdaderos. Así como un vendedor ambulante (rajil) va de casa en casa vendiendo su mercancia, aquél que habitualmente habla chismes, va de persona en persona recogiendo y dejando detrásde él información negativa sobre otros (ver Rashí en su comentarios al Jumash).

(Extraido del libro ''Cuide su palabra'')


domingo, 8 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Arrancar en Shabat

https://mimusar.blogspot.com/2023/01/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_8.html?m=1 


2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem 

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS A OTROS PARA QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ 

JAZAK UBARUJ.

1-Halajá 

ES SABIDO QUE UNA DE LAS PROHIBICIONES DE SHABAT ES SEGAR, CORTAR, ARRANCAR CUALQUIER COSA QUE ESTÉ PLANTADA EN LA TIERRA.

Por eso debemos de tener mucho cuidado cuando vamos paseando EN SHABAT por la calle o por algun parque y pasamos delante de arboles que tienen hojas 🍃, de NO ARRANCARLAS. 

Igualmente es con las flores  💐 💐 

Si alguien quiere ser galante con su esposa y regalarle una flor, que no la arranque en SHABAT y se la dé ,sino que antes de que entre SHABAT, le regale un ramo de flores en honor al SHABAT y en reconocimiento a todo el esfuerzo que hizo para preparar el SHABAT.

2-Halajá 

Algo que ya estaba arrancado desde antes de SHABAT como por ejemplo la hierbabuena, está PERMITIDO arrancar de ella en SHABAT para repartir a las personas para que digan beraja y huelan de ella, solo que se arranca con la mano y no con un cuchillo.

Extraido del Yalkut Yosef.

15-TEBET-5783 - (08-01-2023)

QUE TENGÁIS UN DÍA LLENO DE BERAJÁ. 


jueves, 5 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día - Utilizar al goi en Shabat

https://mimusar.blogspot.com/2023/01/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_5.html?m=1

 2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS A OTROS PARA QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

JAZAK UBARUJ.

1-Halajá 

Un JUDÍO que le dijo a un GOI ( GENTIL) que le hiciera un trabajo prohibido en SHABAT y el GOI lo hizo, el JUDÍO NO TIENE PERMITIDO APROVECHARSE DE ESE TRABAJO EN SHABAT. PERO SÍ PUEDE APROVECHARSE DE ESO QUE HIZO EL GOI A LA SALIDA DE SHABAT UNA VEZ QUE PASÓ EL TIEMPO QUE DURARÍA ESE TRABAJO. 

POR EJEMPLO, SÍ AL GOI LE TOMÓ HACER ESO MEDIA HORA, ESE ES EL TIEMPO QUE TIENE QUE ESPERAR CUANDO SALE EL SHABAT PARA PODER APROVECHARSE DE ESE TRABAJO.

Otro caso.

 EL JUDÍO NO LE DIJO NADA AL GOI, PERO EL GOI LO HIZO PARA EL JUDÍO POR SU PROPIA INICIATIVA, TAMBIÉN ESTÁ PROHIBIDO TENER PROVECHO DE ESO QUE HIZO EL GOI PARA EL JUDÍO, Y SE APLICARIA LA MISMA LEY QUE EL PRIMER CASO.

2-Halajá 

Si un GOI encendió la luz para su propia necesidad en SHABAT, un JUDÍO puede aprovecharse de esa luz.

PERO PERO PERO 

Que pasa si el GOI encendió la luz para el JUDÍO EN SHABAT, se podría beneficiar de ella o estaría prohibido ??

Depende

Si yá habia luz en el cuarto,solo que era de baja intensidad pero el judío podía ver y leer sin la que encendió el GOI, en ese caso, puede el JUDÍO seguir leyendo y aprovecharse de la luz que también encendió el GOI EN SHABAT incluso que ahora ve mejor y más nitido.

PERO PERO PERO 

Si no podía leer ni ver el JUDÍO porque el cuarto estaba a oscuras, entonces tiene PROHIBIDO APROVECHARSE DE LA LUZ QUE ENCENDIÓ EL GOI PARA EL JUDÍO.

SI TUVIERA DESEO DE QUEDARSE EN EL CUARTO DESCANSANDO ESTARIA PERMITIDO.

INCLUSO QUE ESTUVIERA LA LUZ, YA QUE EL DESCANSAR, NO OBTIENE NINGÚN PROVECHO DE LA LUZ.

Extraido del Yalkut Yosef .

12-TEBET-5783 - (05-01-2023)

QUE ) UN DÍA LLENO DE BERAJÁ. 

miércoles, 4 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Shabat

https://mimusar.blogspot.com/2023/01/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_4.html?m=1 


2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS A OTROS PARA QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

JAZAK UBARUJ.

1-Halajá 

Si un niño sin querer encendió  la radio en SHABAT y estaba con el volumen alto hasta el punto que molesta a las personas de la casa por la santidad del SHABAT, que cubra la radio con una toalla o sabana para que disminuya el ruido, y si no se reduce el volumen tapando la radio, está PERMITIDO decirle a un GOI (GENTIL) que el ruido de la radio molesta y que nosotros no podemos bajarlo ,así entenderá que es él quien debe bajarlo.

Aunque según el DIN (LA LEY), estaria PERMITIDO decirle al GOI (GENTIL) directamente que baje el volumen.

2-Halajá 

Todos sabemos que en SHABAT no se puede abrir la nevera si al hacerlo se enciende una luz, por eso se debe desconectar antes de SHABAT.

Pero que ocurriria si un judío que no cuida SHABAT abre la nevera sabiendo que al hacerlo se enciende la luz?

Puedo aprovecharme y coger lo que necesito de la nevera ??????????

La RESPUESTA es:

Está PERMITIDO sacar lo que necesite de la nevera y disfrutarlo en SHABAT sin problema, y no se considera que me aproveché de algo prohibido en SHABAT ya que los alimentos no son prohibidos ni la nevera tampoco, es verdad que ese señor hizo una transgresión al abrir la nevera, pero una vez abierta todas las demas acciones en SHABAT son acciones permitidas, por tanto que lo coma todo con salud y cuidar que no vuelva a dejarse la luz encendida para que nadie transgreda en SHABAT.

Extraido del Yalkut Yosef.

11-TEBET-5783 - (04-01-2023)

QUE HASHEM OS BENDIGA CON SALUD Y BERAJÁ. 

martes, 3 de enero de 2023

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Matar o cazar en Shabat.

https://mimusar.blogspot.com/2023/01/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia.html?m=1 



2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS A OTROS PARA QUE TAMBIÉN CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

JAZAK UBARUJ.

1-Halajá 

Sabemos que en SHABAT no tiene permitido un JUDÍO matar ni un mosquito, ni una abeja, ni ningún insecto.

LA PREGUNTA ES:

Si cualquiera de esos insectos molesta y aflige mucho al judío en SHABAT, puede pedirle el judío a un GOI (GENTIL) que lo mate ?????????????????

LA RESPUESTA ES:

SÍ, ESTÁ PERMITIDO.

2-Halajá 

A diferencia de la primera halajá que habla de matar un mosquito en SHABAT, ahora la pregunta es sobre CAZARLO EN SHABAT.

LA PREGUNTA ES:

Puede un JUDÍO CAZAR un mosquito, abeja o cualquier otro insecto que molesta en SHABAT ??????????????

LA RESPUESTA ES:

En principio está PROHIBIDO. Pero si sabe que le va a picar, entonces ESTÁ PERMITIDO CAZARLO.

IGUALMENTE, si hay niños pequeñitos, TAMBIÉN ESTARÍA PERMITIDO.

Por supuesto que si fuera un peligro para la persona, estaria permitido matarlo.

Extraido del libro 

HALIJOT DEL  RAB OFIR YITZJAK MALKA.

10-TEBET-5783 - (03-01-2023)

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES.

jueves, 29 de diciembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Taanit

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_29.html?m=1 



2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

HAZ UN PARÓN DE DOS MINUTOS Y LEE ESTAS DOS HALAJOT, TE DARÁ FUERZAS PARA EL RESTO DEL DÍA .

1-Halajá 

La persona que está AYUNANDO, un ayuno público, como es el próximo, el deI10 DE TEBET. No debe enjuagarse la boca al levantarse por la mañana de la cama.

PERO EN CASO DE NECESIDAD, SE LE PERMITIRÁ HACERLO SIEMPRE Y CUANDO NO META MÁS DE REBIIT(86 mililitro ) de agua en la boca, Y POR SUPUESTO, SE CUIDE DE NO TRAGAR NI UNA SOLA GOTA DE AGUA.

IGUALMENTE ESTÁ PERMITIDO CEPILLARSE LOS DIENTES CON CREMA DENTAL, CON ESTAS MISMAS CONDICIONES.

RECALCO DE NUEVO, QUE ESTO ES SOLO EN CASO DE NECESIDAD, PERO LA PERSONA QUE PUEDE AGUANTAR SIN ESO, NO DEBE HACERLO.

ESTA LEY POR SUPUESTO NO SE APLICA EN EL AYUNO DE KIPUR, YA QUE ALLÍ ESTÁ TERMINANTEMENTE PROHIBIDO.

2-Halajá 

ESTÁ PERMITIDO EN UN AYUNO PÚBLICO, como el del 10 DE TEBET, DE FUMAR aunque es mejor no hacerlo, ya es por cuidar la salud más que por el ayuno, porque como todos sabemos, el fumar perjudica la salud y la TORÁ dice: 

ונשמרתם מאוד לנפשותיכם (y cuidareis mucho vuestras almas).

En el ayuno de Tisha- beab, la ley es un poquito más estricta con respecto a fumar y nos dice, que es conveniente abstenerse de fumar ese día, sobre todo en público, LA RAZÓN ES, para que la persona no distraiga su mente del luto de ese día en el cual los dos templos de Yerushalaim fueron destruidos.

 Pero en caso de necesidad, que le es imposible aguantar sin fumar, TIENE PERMITIDO FUMAR pero, que no lo haga de forma pública.

Extraido del Yalkut Yosef.

05-TEBET-5783 - (29-12-2022)

Que tengais un día lleno de BERAJÁ. 

martes, 27 de diciembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Lavar y preparar utensilios de Shabat para diario.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-rab-moshe-amselem-2halajot-del-dia.html?m=1 



2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

ESTÁ PERMITIDO EN SHABAT lavar los cacharros después de cada comida, siempre que aún quede otra comida de SHABAT por hacer. Pero si ya terminó la última, que es SEUDA SHELISHIT, y no tiene intención de comer más, entonces ya no se deben fregar esos cacharros hasta que salga SHABAT para que no se considere que está preparando de SHABAT a diario.

PERO PERO PERO, 

si se juntaron muchos cacharros sucios y si no los lava va a causar mal olor o no va a poder entrar a la cocina, ESTÁ PERMITIDO LAVARLOS EN SHABAT.

Y PORQUE ????????

PORQUE SU INTENCIÓN AL LAVARLOS, NO ES PARA PREPARARLOS DE SHABAT A DIARIO, SU INTENCIÓN ES, PARA QUE LA CASA HUELA BIEN Y SE PUEDA ESTAR EN ELLA.

2-Halajá 

 ESTÁ PERMITIDO lavar la copa del kidush una vez finalizado el kidush de la mañana de SHABAT, incluso que ya no la va a utilizar más durante todo el SHABAT, y su próximo uso va a ser a la salida de SHABAT para hacer la HABDALA.

Y la pregunta es:

Porque esta permitido si esta preparando de SHABAT para diario ???????????

La respuesta es:

Porque puede utilizarla para beber lo que quiera durante todo el SHABAT Y TAMBIÉN porque al limpiarla y ponerla en la vitrina de vuelta, embellece la vitrina y eso se llama, NECESIDAD DE SHABAT.

Extraido del Yalkut Yosef 

03- TEBET- 5783 - (27- 12- 2022)

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES

lunes, 26 de diciembre de 2022

B"H - Rabi Moshe Amselem.- 2 Halajot del día. - Netila y Bore Nefashot.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-rabi-moshe-amselem-2-halajot-del-dia.html?m=1 



2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

AYUDA A OTROS A QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

1-Halajá 

La persona que queria comer pan y no tenía agua para hacer NETILAT YADAYIM (LAVADO DE MANOS) puede hacer el lavado de manos con SODA (AGUA CON GAS) Y DECIR BERAJA.

Si no tenía tampoco SODA, en un caso tan extremo como ese, podría lavarse las manos incluso con cualquier bebida como Coca cola, refrescos, café, té fríos.

PERO PERO PERO 

 Con estos líquidos NO DIRÍA BERAJA

Y si no tenía tampoco ninguno de estos líquidos, que agarre naranjas o cualquier fruta, la exprima y que haga NETILAT YADAYIM CON ZUMO NATURAL

SIN DECIR BERAJA.

POR SUPUESTO, TODA ESTA PERMISIVIDAD ES SOLO SI NO TIENE AGUA.

2-Halajá 

La persona que bebió agua y tenia intención de seguir bebiendo, solo que por error dijo la beraja final sobre el agua 💧 de, BORE NEFASHOT. Cuando vuelva a beber inmediatamente, NO DEBERÁ VOLVER A DECIR LA BERAJA DE SHEHAKOL SOBRE EL AGUA.

PERO PERO PERO   

Si al bendecir la beraja final sobre el agua BORE NEFASHOT, la hizo con intención de finalizar de beber,pero pasaron unos minutos y le entraron ganas de volver a beber, EN ESE CASO DEBE VOLVER A BENDECIR SOBRE EL AGUA LA BERAJA DE SHEHAKOL NIHYA BIDBARO.

Extraído del Yalkut Yosef .

02-TEBET-5783 - (26-12-20222)

QUE TENGÁIS UN DIA LLENO DE BERAJÁ. 

jueves, 22 de diciembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Januca en vispera de Shabat.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_22.html?m=1 


2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

En tan solo dos minutos puedes cumplir con la mitzva de estudiar TORÁ y  hacer que otros estudien TORÁ.

 Cómo??

LEYENDO Y PASANDO LAS DOS HALAJOT. 

1-Halajá 

El viernes por la tarde, VISPERA DE SHABAT que NO SE PUEDE encender las VELAS de JANUCA cuando salen las estrellas porque ya es SHABAT y por tanto se deben encender de día minutos antes de encender las velas de SHABAT. 

 A la hora de encender la JANUCA debe de ser muy cuidadoso-sa  si la enciende 🔥 con aceite de poner aceite suficiente para que le dure encendida desde el momento que la enciende hasta media hora después que salen las estrellas 🌟.

Lo mismo es si enciende con velas, que debe tener velas lo suficientemente grandes como para que duren encendidas como mínimo desde que las enciende hasta media hora después que salen las estrellas .

Hablamos aproximadamente de  90 minutos desde que  enciende. Esto es solo en vispera de SHABAT  

2-Halajá 

Si la persona no puso en VISPERA DE SHABAT aceite suficiente en la JANUCA para que dure encendida media hora después de la salida de las estrellas 🌟, que son aproximadamente 90 minutos desde que la enciende, NO CUMPLIÓ CON LA MITZVA Y LA BERAJÁ QUE DIJO SERÍA BERAJÁ LEBATALA (BALDÍA).

La misma ley es, si encendió con velas y puso velas que no tenían capacidad para permanecer encendidas ese intervalo de tiempo.

Por tanto, por favor tener preparado de antes, una januquilla con espacio suficiente para contener mucho aceite o velas grandes que duren el tiempo que se necesita para así cumplir con la MITZVA de JANUCA. 

Extraido del Yalkut Yosef 

28-KISLEV -5783 - 22-12-2022

QUE HASHEM OS COLME DE SALUD Y BERAJÁ. 

JANUCA SAMEAJ 🍩🍪

miércoles, 21 de diciembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Janucá antes de Shabat.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_21.html?m=1 


2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem. 

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

En VISPERA de SHABAT se deberá encender las velas de JANUCA antes que las velas de SHABAT.

Si por error la mujer encendió las velas de Shabat y recibió Shabat antes de haber encendido las velas de JANUCA, el marido que aún no recibió Shabat encenderá la JANUCA..

2-Halajá 

Si ocurrió que la mujer era la que tenía que encender las velas de JANUCA o bien porque vivía sola o porque el marido estaba de viaje y sin darse cuenta encendió las velas de Shabat primero. Aquí depende si al encender recibió Shabat o no. Si recibió Shabat, entonces no puede encender las velas de JANUCA, deberá hacerlo cualquier miembro de la familia que aún no recibió Shabat. Pero si al encender las velas de SHABAT no recibió aún el SHABAT ,entonces ella misma puede encender las velas de JANUCA. 

TODO ESTO ES, SI AUN NO SE PUSO EL SOL, PERO SI YÁ SE PUSO EL SOL, ENTONCES YÁ NO PODRÍA NADIE ENCENDER LAS VELAS SE JANUCA. 

Extraido del Yalkut Yosef 

27-KISLEV-5783 (21-12-2022)

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES 

JANUCA SAMEAJ 🍩 🍪

lunes, 19 de diciembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Janucá.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_19.html?m=1


 2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR AYUDA A OTROS A QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

LEELAS Y PÁSALAS. 

JAZAK UBARUJ.

1-Halajá 

La velas de JANUCA deben tener suficiente aceite para que duren como minimo media hora, si puso aceite para menos tiempo o encendió con velas que duraban menos tiempo y una vez encendidas se percató y añadió más aceite, NO CUMPLIÓ CON LA MITZVA, PORQUE SOLO SE CUMPLE, SI DE INICIO REUNE TODOS LOS REQUISITOS QUE MARCA LA LEY.

QUE DEBERÁ HACER???

DEBERÁ APAGARLA, VOLVER A PREPARARLA CON SUFICIENTE ACEITE PARA MÍNIMO MEDIA HORA Y VOLVER A ENCENDERLA SIN BERAJA.

HACER LO MISMO SI ES CON VELAS.

NO ESTÁ PERMITIDO aprovecharse de la luz de las velas de JANUCA ni para leer, ni para siquiera contar monedas, ni tampoco para estudiar tora,

Y PORQUÉ ?????????

para que la gente vea y sepa que esas velas son encendidas solo y Exclusivamente para cumplir con la MITZVA DE JANUCA ,que sepan que son velas de MITZVA y no sean tratadas para otro fin es por eso que se enciende una vela adicional llamada SHAMASH, para que si alguien lee a la luz de las velas de JANUCA, sea de esa vela.

 Se acostumbró de poner esa vela en un lugar algo mas alto que las otras , si no pudiera ponerla un poco mas alta ,entonces que la ponga algo alejadas de las otras para que se reconozca que es la vela del SHAMASH y no pertenece a las velas de la MITZVA.

2-Halajá 

Después de que ya pasó la media hora de haber estado encendida las velas de JANUCA y por tanto ya pasó y se cumplió con la MITZVA.

ESTA PERMITIDO APROVECHARSE DE TODAS LAS LUCES DE LA JANUCA, SI QUIERE, TAMBIÉN PUEDE APAGARLAS.

Extraído del Yalkut Yosef .

25-KISLEV-5783

19-12-2022

QUE TENGAIS UNA SEMANA LLENA DE BERAJA PARNASÁ Y ALEGRÍAS 

domingo, 18 de diciembre de 2022

B"H - Un Minuto de Musar - Janucá Sameaj

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-un-minuto-de-musar-januca-sameaj.html?m=1


                                                                              חנכה

 ENCENDIDO DE LAS VELAS

 El día 25 de Kislev comienzan los días de la festividad de Janucá. En estos días se prohíben los discursos fúnebres, a menos que se trate de un Talmid Jajam que se encuentre de cuerpo presente. No se puede ayunar y tampoco recitar Tajanún. Las mujeres acostumbran a no trabajar mientras las velas están encendidas.

 Es recomendable encender con aceite de oliva y con mechas de calidad. Nuestros sabios enseñan que quien así obra tendrá el privilegio de tener hijos Talmidé Jajamim. No obstante, hay que saber que todos los aceites y todas las mechas son aceptables.

 Se debe colocar la Januquiyá por encima de 24 cms. a partir del suelo, a un puño (8 cms.) del marco de la puerta de la casa a la izquierda, según se entra, de forma que quede la Mezuzá a la derecha y la Januquiyá a la izquierda.

 La primera noche coloca una vela a la derecha, o sea, en el extremo de la Januquiyá más cercano a la puerta. La segunda noche coloca otra vela al lado de la primera, o sea, más lejos de la puerta. Desde allí comenzará y después encenderá la que se encuentra a su derecha, y así sucesivamente todas las noches siguientes. La octava noche encenderá la vela que se encuentra más lejos de la puerta, y después el resto.

 Debe colocar suficiente aceite como para que alumbre, al menos, media hora. El tiempo reglamentado para el encendido es a partir de la salida de las estrellas, es decir, aproximandamente, un cuarto de hora después de que el sol se haya puesto completamente.

 Está prohibido usar la luz de la Januquiyá, por esta razón, se agrega una vela suplementria diariamente llamada Shamash, de forma que si se olvida de esto y usa su luz, sea esta luz adicional la que está utilizando.

חנכה שמח


jueves, 15 de diciembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halel en Janucá.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_15.html?m=1 



2 - HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS, AYUDA A OTROS A QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

JAZAK UBARUJ.

1-Halajá 

Durante los ocho días de JANUCA, en la TEFILA de SHAJRIT se dice el HALEL COMPLETO con BERAJÁ, tanto al principio como al final.

Incluso los que dicen la TEFILA en sus casas solos, DEBEN  DECIR EL HALEL COMPLETO CON BERAJA. 

LA BERAJÁ PRIMERA ES:

BARUJ  ATA  ADO-NAY ELO-HENU  MELEJ HAOLAM ASHER  KIDESHANU BEMITZVOTAV  VETZIVANU LIGMOR  ET  HAHALEL

Y LA SEGUNDA ES:

YEHALELUJA- ETC...

Y FINALIZA:

BARUJ ATA ADO-NAY MELEJ MEHULAL BATISHBAJOT AMÉN.

2-Halajá 

LA MUJER ESTA EXENTA de decir el HALEL en la TEFILA DE JANUCA al igual que estan EXENTAS de decirlo en los  demás JAGUIM. ( Festividades) 

PERO      PERO       PERO 

Si quisieran decirlo pueden hacerlo SIN DECIR LA BERAJA.

Extraído del Yalkut Yosef.

21-KISLEV-5783

15-12-2022

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES Y PARNASÁ. 

miércoles, 14 de diciembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Janucá.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_14.html?m=1 



2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR AYUDA A OTROS A QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ, LEELAS Y PÁSALAS. 

JAZAK UBARUJ. 

1-Halajá 

Si la persona puso, antes de encender las velas de JANUCA, aceite suficiente para que dure como minimo media hora, que es lo que obliga la ley que debe estar encendida la JANUCA, y tambien la puso en un lugar seguro donde no entra aire que pueda apagarla, dijo las BERAJOT y ENCENDIÓ 

PERO PERO PERO 

a los dos minutos SE APAGÓ SOLA, O ALGUIEN SIN QUERER LA TIRÓ Y SE APAGÓ O VINO UN AIRE INESPERADO Y LA APAGÓ, INCLUSO QUE SOLO ESTUVO DOS MINUTOS ENCENDIDA, CUMPLIÓ CON LA MITZVA.

 Y PORQUÉ ???????????

PORQUE LA PERSONA PUSO E HIZO TODO LO QUE LA LEY LE EXIGIÓ, QUE ERA, ACEITE SUFICIENTE PARA QUE DURE MEDIA HORA Y PONERLA EN LUGAR SEGURO QUE NO ENTRARA AIRE, SI LUEGO OCURRIÓ ALGO AJENO A ESO, EL HECHO DE HABERLA ENCENDIDO LE VALIÓ PARA CUMPLIR CON LA MITZVA Y NO ESTÁ OBLIGADO A VOLVER A ENCENDERLA. LA PERSONA QUE LA VUELVE A ENCENDER SERÁ BENDECIDO DE LOS CIELOS, AUNQUE AL VOLVER A ENCENDERLA NO DEBE VOLVER A BENDECIR.

2-Halajá 

La persona que enciende la JANUCA en un lugar donde es seguro que va a abrirse la puerta y el aire va a apagarla y ocurre eso, NO CUMPLIÓ CON LA MITZVA.

DEBERÁ VOLVER A ENCENDERLA EN UN LUGAR SEGURO SIN DECIR BERAJÁ. 

ESTAS LEYES SON IGUALES PARA LOS QUE ENCIENDEN EN JANUCA CON VELAS.

Extraído del Yalkut Yosef.

20-KISLEV-5783

14-12-2022

QUE TENGÁIS UN DÍA LLENO DE BERAJÁ, PARNASÁ Y ALEGRÍAS.  

martes, 13 de diciembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Januca.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/blog-post.html?m=1 



2--HALAJOT 

Rab Moshe Amselem 

POR FAVOR AYUDA A OTROS A QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ, LEELAS Y PÁSALAS.

JAZAK UBARUJ 

1-Halajá 

La persona que olvidó decir la beraja de SHEHEJEYANU la primera noche cuando encendió la vela de JANUCA,  puede decirla durante la primera hora desde que encendió. 

PERO      PERO        PERO 

Si pasó la media hora, entonces ya no podrá decirla aunque se acuerde y estén las velas encendidas.

Entonces cuando puede decirla ???????????????

La dirá en la segunda noche cuando encienda la JANUCA y si también  olvidó decirla cuando encendió, puede decirla durante la media hora que le sigue al encendido, si también se le olvidó, puede decirla cualquiera de las demas noches al encender, o en la media hora que le sigue, y si no lo dijo ni siquiera en la octava noche al encender ni tampoco en la media hora siguiente, ya no podrá decirla y habrá perdido ese año esa BERAJA. 

2-Halajá 

En que momento del encendido de JANUCA es que hay que decir el cántico de HANEROT HALALU ????

Primero dice las berajot, seguidamente enciende la primera vela y una vez que la primera vela esté encendida, empieza el cántico de HANEROT HALALU incluso que aun le queda por encender el resto de velas.

Extraído del Yalkut Yosef.

19-KISLEV-5783

13-12-2022

QUE TENGÁIS UN DÍA LLENO DE BERAJA, PARNASÁ Y ALEGRÍAS. 

miércoles, 7 de diciembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Januca.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_7.html?m=1 


2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

Las velas de JANUCA también se encienden en el BET-KENESET CON BERAJA para proclamar el milagro delante de los asistentes,

PERO PERO PERO 

No olviden que de ese encendido NO SE CUMPLE CON LA MITZVA.

DONDE SE CUMPLE CON LA MITZVA ES ENCENDIENDOLA EN CASA 🏡 

Por tanto, la persona que la encendió el primer día en el BET-KENESET diciendo las tres berajot, DEBE VOLVER A ENCENDERLA EN SU CASA Y VOLVER A DECIR LAS TRES BERAJOT PARA SALIR DE JOBA Y SACAR DE JOBA A SU FAMILIA 👪 

PERO PERO PERO 

SI VIVE SOLO y le tocó encender la JANUCA el primer día en el BET-KENESET y dijo las tres berajot. CUANDO VUELVA A SU CASA 🏡 Y ENCIENDA SU JANUCA, SOLO DIRÁ UNA BERAJA QUE ES LA DE LEHADLIK NER JANUCA.

LAS OTRAS DOS QUE SON:

SHEASA NISIM...

                Y

SHEHEJEYANU... 

NO TENDRÁ QUE DECIRLAS PORQUE YA CUMPLIÓ DICIENDOLAS EN EL BET-KENESET.

2-Halajá 

NO SE CUMPLE CON LA MITZVA ENCENDIENDO UNA JANUKIYA ELÉCTRICA, YA QUE EL MILAGRO FUE CON FUEGO 🔥 REAL.

Extraido del Yalkut Yosef.

13-KISLEV-5783

07-12-2022

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES.

martes, 6 de diciembre de 2022

B''H - Un Minuto de Musar para que Hashem Bendito en su Misericordia otorgue hijos/as sanos/as y sabios.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-un-minuto-de-musar-pirke-abot-perek.html 


Perek 5 Mishna 21

בֶּן בָּג בָּג אוֹמֵר: הָפַךְ בָּהּ וַהָּפַךְ בָּהּ, דְּכֹלָּא בָּהּ, וּבָהּ תֶּחֱזֵי, וְסִיב וּבְלֵה בָּהּ, וּמִנָּה לָא תָּזוּעַ, שֶׁאֵין לָךְ מִדָּה טוֹבָה הֵימֶנָּה

 :בֶּן הֵא הֵא אוֹמֵר: לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא

Ben Bag Bag dijo: ''Estúdiala y estúdiala (La Toráh), pues todo está en ella. Mira profundamente en ella; envejece y encanece con ella y no te agites fuera de ella, pues no hay nadamás edificante para ti que ella''.

Ben He He dijo: ''Proporcional al esmerado esfuerzo es la recompensa''. 

"Proporcional al esfuerzo esmerado es la recompensa". (5:21)

 PREGUNTA: ¿Por qué no dice él, "Agra lefum tzaara" - "la recompensa es proporcional al dolor" - lo que enfatizaría que hay recompensa por Toráh y mitzvot?

 RESPUESTA: En arameo la palabra "fum" también significa "boca". La Mishná está enseñando que uno debería ser muy cuidadoso con lo que pronuncia con su boca, porque "lefum" - a través de la boca - "tzaara" - mucho dolor y sufrimiento pueden ser causados y también [a través de la boca] " agra" - uno puede adquirir mucha recompensa. El Rey Shlomo dice, "Muerte y vida está en el poder de la lengua" (Proverbios 18:21).

 Cuando uno usa su boca para hablar lashón hará (calumnia) u observaciones punzantes, está causando "tzaara" - dolor y sufrimiento para sí mismo y para la persona acerca de quien habla. Por otra parte, cuando uno usa su boca para hablar palabras de alivio a un semejante judío o habla palabras de Torá, entonces está cosechando "agra" - recompensa de Hashem Bendito.

 ומדרש חכמים

 El Midrash relata que Rabí Shimón ben Gamliel envió a su sirviente al mercado y dijo, "Traeme la mejor cosa que puedas encontrar". El sirviente regresó con una lengua.

 Otra vez, Rabí Shimón ben Gamliel dijo a su sirviente, "Ve al mercado y tráeme la peor cosa que puedas encontrar". Otra vez, el sirviente retornó con una lengua.

Rabí Shimón ben Gamliel se sorprendió y preguntó a su sirviente. "¿Cómo es que tú me trajiste una lengua como la mejor cosa que pudiste encontrar, y otra vez una lengua como la peor?" El sirviente replicó, "No hay nada mejor que una lengua que habla bien y nada peor que una lengua que habla mal".

 (מדרש רבה ויקרא לייג :א)


lunes, 5 de diciembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Halajot Januca.

https://mimusar.blogspot.com/2022/12/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia.html?m=1


2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

La persona que la primera noche de JANUCA se equivocó y en lugar de encender una vela encendió dos velas, o en la segunda noche en lugar de encender dos velas encendió tres velas con sus berajot correspondientes. 

 LE VALIÓ, SALIÓ DE JOBA y no tiene que rectificar y volver a encender correctamente.

Si rectificara y volviera a encender correctamente diciendo de vuelta la beraja ,sería BERAJA LEBATALA, BERAJA NULA, ya que como dijimos al principio, ya cumplió con la mitzva cuando encendió dos en lugar de una, o tres en lugar de dos.

2-Halajá 

La altura mínima desde donde debe depositar y encender la Janukiya es, a partir de 24 centímetros desde el suelo, la ideal es a 80 centímetros desde el suelo, de allí en adelante puede encenderla hasta una altura máxima de nueve metros sesenta -9.60.

Si la encendiera a una altura mayor que esa, NO LE VALIÓ, NO SALIÓ DE JOBA NI SIQUIERA BEDIABAD. 

Que debe hacer si ya encendió a esa altura ?????

Deberá apagarla, dejarla a una altura más baja válida según la ley, volver a encenderla Y NO REPETIR LA BERAJA.

Extraido del Yalkut Yosef .

11-KISLEV-5783

05-12-2022

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES.

miércoles, 30 de noviembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Encendido de la Januca Erev y Motzae Shabat. .

https://mimusar.blogspot.com/2022/11/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_30.html?m=1 



2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS.

AYUDA A OTROS A QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ. 

1-Halajá 

La persona que se encuentra en los días de JANUCA de viaje solo, en una ciudad o un pueblo DONDE NO HAY JUDÍOS, en ese caso incluso que en su casa encendieron las velas de JANUCA también para él,  enciende en el pueblo o en la ciudad la velas de JANUCA con beraja ,y es bueno que ponga intención de no salir de joba con el encendido que hace su esposa en su casa.

ACUERDENSE QUE ESTO ES SOLO, EN CASO QUE ESTÁ EN UN LUGAR DONDE NO HAY JUDÍOS, YA QUE NECESITA VER LA PROCLAMACIÓN DEL MILAGRO, PERO SI EN EL LUGAR DONDE VIAJÓ HAY JUDÍOS Y ENCENDIDO DE JANUCA, EL NO PUEDE ENCENDER Y LE VALE CON LO QUE SU ESPOSA ENCIENDE EN SU CASA.

ASÍ DICE EL SHULJAN ARUJ.

2-Halajá 

En vispera de Shabat ,primero se encienden las velas de JANUCA y después las velas de Shabat. 

Y en la salida de Shabat ,en el BET- HAQUENESET primero se encienden las velas de JANUCA y después se dice la HABDALA.

Para proclamar el milagro delante del kahal ya que si se encendieran la JANUCA después de la habdala la gente se iría y no habría proclamación del milagro. 

PERO PERO PERO 

En casa, primero se dice la HABDALA y despues se enciende la JANUCA .

Extraído del Yalkut Yosef 

06-KISLEV-5783

30-11-2022

QUE HASHEM OS COLME DE BERAJA, PARNASA Y ALEGRIAS.

martes, 29 de noviembre de 2022

B"H - Rab Moshe Amselem.- 2 Halajot del día. - Encendido de las velas de Januca..

https://mimusar.blogspot.com/2022/11/bh-rab-moshe-amselem-2-halajot-del-dia_29.html?m=1 



2-HALAJOT 

Rab Moshe Amselem. 

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

1-Halajá 

En el momento de encender la JANUCA, deben de reunirse todas las personas 👪 que viven en esa casa para que estén presentes durante el encendido para proclamar el milagro, aunque si algún miembro de la casa no estuvo presente durante el encendido de la JANUCA que se encendió en su casa por cualquier motivo, TAMBIÉN SALIÓ DE JOBA (CUMPLIÓ CON LA MITZVA).

2-Halajá 

Si una persona o pareja está hospedada en casa de otra, come y duerme allí y todo va por cuenta del dueño de la casa, ellos no encienden en su cuarto sino que cumplen con la MITZVA con el encendido del dueño de la 🏡 casa, lo mismo es para los hijos casados que van a pasar Shabat a casa de sus padres o suegros y duermen allí.

Extraido del Yalkut Yosef 

05-KISLEV-5783

29-11-2022

QUE HASHEM OS COLME DE SALUD Y BERAJÁ. 

lunes, 28 de noviembre de 2022

B"H- Rab Moshe Amselem. - 2 Halajot del día. - Encendido de la Januca.


 2-HALAJOT

Rab Moshe Amselem.

POR FAVOR LEELAS Y PÁSALAS. 

AYUDA A OTROS A QUE CUMPLAN CON LA MITZVA DE ESTUDIAR TORÁ, JAZAK UBARUJ.

ESTE AÑO B.H EL ENCENDIDO DE LA PRIMERA VELA DE JANUCA SERÁ, EL DOMINGO DIA 18 DE DICIEMBRE POR LA NOCHE

1-Halajá

Como todos saben, en JANUCA encenderemos 8 velas ,una el primer día, dos el segundo día, cada día aumentamos una hasta llegar al octavo y último día que encendemos ocho velas.

El encendido siempre se hace de noche con la SALIDA DE LAS ESTRELLAS. 

Y el primer día se dicen tres BERAJOT.

LA PRIMERA ES:

BARUJ ATA ADO-NAY ELO-HENU MELEJ HAOLAM ASHER KIDESHANU BEMITZVOTAV VETZIVANU LEHADLIK NER JANUCA.

LA SEGUNDA ES:

BARUJ ATA ADO-NAY ELO-HENU MELEJ HAOLAM SHEASA NISIM LAABOTENU BAYAMIM HAHEM BAZEMAN HAZE.

LA TERCERA BERAJA ES:

BARUJ ATA ADO-NAY ELO-HENU MELEJ HAOLAM SHEHEJEYANU VEKIYEMANU VEHIGUIANU LAZEMAN HAZE.

A partir de la segunda noche, solo se dirán DOS BERAJOT QUE SON, LA PRIMERA Y LA SEGUNDA.

2-Halajá 

LA MITZVÁ DE JANUCA ES TANTO PARA HOMBRES COMO PARA MUJERES.

Por tanto, la mujer ya sea divorciada, viuda o soltera que vive independiente, tienen la obligación de encender ellas mismas las velas de JANUCA EN SUS CASAS y la razón es, porque ellas también estuvieron en el milagro de JANUCA.

La mujer casada que normalmente es el marido quien enciende las velas de JANUCA. Si el marido no pudo encender una o varias noches, la esposa enciende LA JANUCA diciendo las BERAJOT eximiendo al marido de la mitzva. 

Extraído del Yalkut Yosef.

 04-KISLEV-5783

28-11-2022

QUE HASHEM OS COLME DE BENDICIONES Y PARNASÁ. 

domingo, 27 de noviembre de 2022

B"H - Un Minuto de Musar - Rápido como un ciervo.

https://mimusar.blogspot.com/2022/11/bh-un-minuto-de-musar-rapido-con-un.html?m=1


Pirké Avot 5-ה - Mishná 20

3 Kislev 5783 - 27/11/22

יְהוּדָה בֶּן תֵּימָא אוֹמֵר: הֲוֵי עַז כַּנָּמֵר, וְקַל כַּנֶּשֶׁר, רָץ כַּצְבִי, וְגִבּוֹר כָּאֲרִי, לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיךָ שֶׁבַּשָּׁמָיִם.

הוּא הָיָה אוֹמֵר: עַז פָּנִים לְגֵיהִנָּם, וּבוֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן.

יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁיִבָּנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ.

 Iehuda ben Tema dijo: "Sé osado como un leopardo, lige- ro como un águila, veloz como un ciervo, y fuerte como un león, para llevar a cabo la voluntad de tu Padre en el cielo".

El solía decir: "El desvergonzado es dirigido al Guehinóm (infierno), más el vergonzoso al Gan Edén (paraíso).

"Sea Tu voluntad, Di-s nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres, que el Bet Hamikdash sea reconstruido rápidamente en nuestros días, y concédenos nuestra porción en Tu Torá".

"Rápido como un ciervo". (5:20)

 PREGUNTA: ¿Qué lecciones deberían ser aprendidas del ciervo?

 RESPUESTA: Un ciervo corre rápidamente y no se fatiga. Del mismo modo, un judío no debería alegar que está demasiado cansado para hacer una mitzvá

 ןרבינו יונה

 Alternativamente, un ciervo corre para huir del cazador, del mismo modo, uno debería correr de los esfuerzos del ietzer hará - inclinación maligna - para capturarlo en su red.

 תפארת ישראל

 Alternativamente, según el Midrash (Cantar de los Cantares 8:14. Targum) cuando un ciervo corre, mira constantemente hacia atrás para ver si alguien lo está persiguiendo. De esto uno debería aprender que a pesar de que es la naturaleza humana esforzarse por ir hacia adelante y progre- sar en la vida, un judío siempre debe mirar atrás y verificar constante- mente que está unido apropiadamente a su fuente Torá y mitzvot. Desafortunadamente, están aquéllos que, mientras corren hacia adelante, corren tan lejos que pierden su conexión entera con nuestra hermosa herencia. Por bendecido que uno pueda estar, debe siempre "mirar atrás", es decir atender que su vida y todas sus actividades de negocios estén en el espíritu de la tradición auténtica de Torá.

 Alternativamente, la analogía a un ciervo rápido, cuya naturaleza es mirar detrás de él mientras corre, es un mensaje para los padres. Hay muchos padres quienes están inmersos en Torá y mitzvot. Muchos están inmersos totalmente en actos de bondad ayudando a instituciones e indi- viduos dignos.

 Estos padres pueden ser rápidos en su progreso y logro, pero también deben mirar atrás y ver qué está sucediendo con sus propios hijos. La Mishna está así diciendo. "No basta con simplemente mejorarte tú mismo. sino toma a tus hijos contigo e inculca en ellos el mismo amor que tú tie- nes por la Torá y mitzvot".

אבות על בנים


B"H -? Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem.

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