B"H - Halajot Janucá por Rab Moshe Amselem.

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🕎✨ 2 HALAJOT DE JANUCÁ

Rab Moshe Amselem

Leerlas y transmitirlas es cumplir dos mitzvot:

1) Estudiar Torá 📖

2) Hacer que otros estudien Torá 👥

🕯️ 1 — HALAJÁ: Encendido de las velas

𝗟𝗮 𝗺𝗶𝘁𝘇𝘃𝗮á 𝗱𝗲𝗹 𝗲𝗻𝗰𝗲𝗻𝗱𝗶𝗱𝗼 𝗱𝗲 𝗝𝗮𝗻𝘂𝗰á 𝘀𝗼𝗹𝗼 𝘀𝗲 𝗰𝘂𝗺𝗽𝗹𝗲 𝗰𝘂𝗮𝗻𝗱𝗼 𝘀𝗲 𝗲𝗻𝗰𝗶𝗲𝗻𝗱𝗲𝗻 𝘃𝗲𝗹𝗮𝘀 𝗾𝘂𝗲 𝗽𝗿𝗼𝗱𝘂𝗰𝗲𝗻 𝗳𝘂𝗲𝗴𝗼 𝗿𝗲𝗮𝗹, 𝘆𝗮 𝘀𝗲𝗮:

🕯️ 𝗩𝗲𝗹𝗮𝘀 𝗱𝗲 𝗰𝗲𝗿𝗮 𝗼 𝗽𝗮𝗿𝗮𝗳𝗶𝗻𝗮, a𝗰𝗲𝗶𝘁𝗲 𝗰𝗼𝗻 𝗺𝗲𝗰𝗵𝗮.

𝗘𝘀𝘁𝗼 𝘀𝗲 𝗱𝗲𝗯𝗲 𝗮𝗹 𝗺𝗶𝗹𝗮𝗴𝗿𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗼𝗰𝘂𝗿𝗿𝗶ó 𝗲𝗻 𝗲𝗹 𝗕𝗲𝘁 𝗛𝗮𝗠𝗶𝗸𝗱𝗮𝘀𝗵, 𝗱𝗼𝗻𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗠𝗲𝗻𝗼𝗿á 𝘀𝗲 𝗲𝗻𝗰𝗲𝗻𝗱í𝗮 𝗰𝗼𝗻 𝗳𝘂𝗲𝗴𝗼 𝗿𝗲𝗮𝗹.

🔌 Si no hay velas ni aceite

𝗦𝗶 𝗻𝗼 𝘀𝗲 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗶𝗴𝘂𝗲𝗻 𝘃𝗲𝗹𝗮𝘀 𝗻𝗶 𝗮𝗰𝗲𝗶𝘁𝗲, 𝘀𝗲 𝗽𝘂𝗲𝗱𝗲 𝗲𝗻𝗰𝗲𝗻𝗱𝗲𝗿 𝘂𝗻𝗮 𝗠𝗲𝗻𝗼𝗿á 𝗲𝗹𝗲𝗰𝘁𝗿𝗶𝗰𝗮 𝗼 𝘂𝗻𝗮 𝗹𝘂𝘇, 𝘀𝗶𝗻 𝗯𝗲𝗿𝗮𝗷á, 𝘀𝗼𝗹𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗮𝗰𝘁𝗼 𝘀𝗶𝗺𝗯ó𝗹𝗶𝗰𝗼.

📍 𝗗𝗲𝗯𝗲 𝗺𝗼𝘀𝘁𝗿𝗮𝗿𝘀𝗲 𝗲𝗻 𝘂𝗻 𝗹𝘂𝗴𝗮𝗿 𝗱𝗼𝗻𝗱𝗲 𝗻𝗼 𝘀𝘂𝗲𝗹𝗲 𝗵𝗮𝗯𝗲𝗿 𝗹𝘂𝘇, 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗾𝘂𝗲 𝘀𝗲 𝗻𝗼𝘁𝗲 𝗾𝘂𝗲 𝗲𝘀 𝗽𝗼𝗿 𝗝𝗮𝗻𝘂𝗰á.

𝗦𝗶 𝗱𝗲𝘀𝗽𝘂é𝘀 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗶𝗴𝘂𝗲 𝘃𝗲𝗹𝗮𝘀 𝗼 𝗮𝗰𝗲𝗶𝘁𝗲, 𝗱𝗲𝗯𝗲 𝗲𝗻𝗰𝗲𝗻𝗱𝗲𝗿 𝗹𝗮 𝗝𝗮𝗻𝘂𝗸𝗶yá 𝗰𝗼𝗻 𝗯𝗲𝗿𝗮𝗷á, 𝘆 𝗰𝘂𝗺𝗽𝗹𝗲 𝗽𝗲𝗿𝗳𝗲𝗰𝘁𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗹𝗮 𝗺𝗶𝘁𝘇𝘃á.

📌 𝗔𝗽𝗹𝗶𝗰𝗮 𝗶𝗴𝘂𝗮𝗹 𝗲𝗻 𝗰𝗮𝘀𝗮 𝘆 𝗲𝗻 𝗲𝗹 𝗕𝗲𝘁 𝗞𝗻𝗲𝘀𝗲𝘁.

🕯️ 2 — HALAJÁ: Uso de la luz

𝗡𝗼 𝗲𝘀𝘁á 𝗽𝗲𝗿𝗺𝗶𝘁𝗶𝗱𝗼 𝗼𝗯𝘁𝗲𝗻𝗲𝗿 𝗻𝗶𝗻𝗴ú𝗻 𝗽𝗿𝗼𝘃𝗲𝗰𝗵𝗼 𝗱𝗲 𝗹𝗮𝘀 𝘃𝗲𝗹𝗮𝘀 𝗱𝗲 𝗝𝗮𝗻𝘂𝗰á:

𝗡𝗼 𝘀𝗲 𝗽𝘂𝗲𝗱𝗲 𝗹𝗲𝗲𝗿 𝗰𝗼𝗻 𝘀𝘂 𝗹𝘂𝘇

𝗡𝗶 𝘂𝘀𝗮𝗿𝗹𝗮𝘀 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝘁𝗮𝗿𝗲𝗮𝘀

𝗡𝗶 𝘂𝘁𝗶𝗹𝗶𝘇𝗮𝗿𝗹𝗮𝗶 𝗰𝗼𝗺𝗼 𝗹𝘂𝘇 𝗱𝗲 𝗮𝗺𝗯𝗶𝗲𝗻𝘁𝗲

𝗦𝘂 𝗳𝗶𝗻 𝗲𝘅𝗰𝗹𝘂𝘀𝗶𝘃𝗼 𝗲𝘀 𝗽𝘂𝗯𝗹𝗶𝗰𝗶𝘁𝗮𝗿 𝗲𝗹 𝗺𝗶𝗹𝗮𝗴𝗿𝗼 — 𝗽𝗶𝗿𝘀𝘂𝗺𝗲𝗶 𝗻𝗶𝘀𝗮.

⏳ 𝗧𝗿𝗮𝘀 𝟯𝟬 𝗺𝗶𝗻𝘂𝘁𝗼𝘀 𝗱𝗲𝘀𝗱𝗲 𝗲𝗹 𝗲𝗻𝗰𝗲𝗻𝗱𝗶𝗱𝗼, 𝘀𝘂 𝗹𝘂𝘇 𝘆𝗮 𝗽𝘂𝗲𝗱𝗲 𝗲𝗿 𝘂𝘁𝗶𝗹𝗶𝘇𝗮𝗱𝗮.

✨🕎 Dvar Torá breve

La luz de Janucá nos enseña que incluso la chispa más pequeña puede romper la oscuridad más grande.

Cada mitzvá añade una luz eterna al mundo. ✨

🕎 ¡Que HaShem os bendiga con luz, alegría y milagros!

B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem.

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✨ 2 -- Halajot de Shabat.

📖 Rab Moshe Amselem

🌿 Basado en el Yalkut Yosef

🍃 1. Halajá – Sentarse o recostarse sobre el césped en Shabat.

Está permitido en Shabat echarse sobre el césped, o extender una sábana, toalla o esterilla para sentarse cómodamente.

Sin embargo, la Torá nos enseña a cuidar cada detalle de la creación de Hashem; por ello, debemos poner especial atención en no arrancar con las manos ninguna hoja o pasto, ya que arrancar plantas está prohibido en Shabat. 

Sentarse con suavidad y sin manipular el césped con las manos es totalmente permitido y apropiado para el día sagrado. ✨

🚶‍♂️🌿 2. Halajá – Caminar sobre el césped en Shabat

También está permitido caminar sobre el césped en Shabat, sin importar si se encuentra mojado o seco.

Incluso si existe la posibilidad de que algunas hojas se desprendan debido al peso de la pisada, está permitido porque:

1️⃣ No es seguro que realmente se desprendan.

2️⃣ El propósito de la persona no es arrancar, sino simplemente caminar por su camino.

En halajá esto se llama “psik reshé de-lo nija leh” o una acción no intencional.

Aun así, si existe un camino alternativo que no atraviese el césped, es preferible elegirlo, como muestra de cuidado y respeto por Shabat. 🌙✨

📚 Fuente: Yalkut Yosef

 06 Kislev 5786 – 26/11/2025

✨📜 Dvar Torá (2 líneas)

En Shabat aprendemos a caminar con más conciencia: cada paso es una oportunidad de honrar a Hashem 🌙.

Cuando cuidamos los detalles pequeños, mostramos que Su presencia llena incluso las cosas más sencillas del mundo. ✨🌿

Que Hashem os bendiga con luz, paz y alegría. 💙 Shabat Shalom. 🌙✨

B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem.

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✨ 2 Halajot de Shabat

📘 Basadas en Yalkut Yosef

Rab Moshe Amselem

🌱 1. Halajá – Semillas que echaron raíces antes de Shabat

Cuando una semilla — ya sea de aguacate, frijol u otra especie— fue colocada antes de Shabat en un recipiente con agua y, durante esos días, comenzó a sacar raíces 🌿, está totalmente prohibido retirarla en Shabat.

¿Por qué?

Porque esta acción se considera “arrancar” (קוצר).

La Torá nos enseña que la prohibición de Arrancar en Shabat no se limita solo a extraer algo de la tierra. Toda cosa que se desprende de aquello que le brinda vida, humedad o nutrición es considerada un acto de arrancar.

Por eso, aunque la semilla no esté en la tierra, mientras se nutre del agua, quitarla de ahí es como separarla de su fuente de vida.

🌾 2. Halajá – Colocar semillas en agua durante Shabat

Está prohibido colocar semillas en agua durante Shabat, aun si solo brotarán después de varios días.

¿Por qué?

Porque el simple acto de introducirlas en agua para que germinen constituye una forma de sembrar (זורע).

Sembrar o plantar en Shabat es una de las 39 melajot prohibidas, ya que promueve el crecimiento y desarrollo vegetal.

Incluso cuando el resultado se verá tiempo después, la acción inicial en Shabat ya se considera melajá, y por lo tanto es prohibida.

📖 Dvar Torá (

✨ El Shabat nos enseña a reconocer que no somos los creadores del mundo, sino los guardianes de la obra de Hashem.

✨ Al abstenernos de impulsar el crecimiento físico, cultivamos nuestro crecimiento espiritual y nuestra conexión con Él.

 05 Kislev 5786 - 25/11/2025

🕊️ Que Hashem os bendiga con luz, salud y abundancia.

B"H - Halajot Berajot por Rab Moshe Amselem.

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📘✨ 2 Halajot 

Rab Moshe Amselem ✨📘

Por favor léelas y pásalas.

🌿 1️⃣ Primera Halajá

En Shabat está prohibido arrancar cualquier cosa plantada, sea de la tierra o del árbol.

Si una persona ve un mirto (hadas) 🌿 que tiene buen olor y está plantado, y quiere olerlo para bendecir, tiene permitido hacerlo en Shabat, incluso tomarlo con la mano para olerlo —siempre cuidándose de no arrancarlo.

Los Jajamim permitieron esto porque, al no ser comestible, no temieron que la persona llegue a arrancarlo.

⚠️🍎 Pero… Pero… Pero… 🍋⚠️

Si lo que cuelga del árbol son:

Etroguim (toronjas) 🍋, Manzanas 🍎 o cualquier fruta comestible. Entonces está prohibido en Shabat acercarse para olerlas mientras estén en el árbol.

La razón es que los Sabios temieron que, al ser comestibles, la persona pueda arrancarlas sin darse cuenta al olerlas.

🌳 2️⃣ Segunda Halajá

Si la persona pasea por un campo o jardín 🌾🌳 donde hay árboles frutales con buen olor, y mientras camina siente el aroma, sí puede decir la Berajá:

"Baruj Atá Adon-ay Elo-henu Mélej HaOlam, Hanotén Reaj Tov BaPerot." ✨

Aquí los Sabios no temieron que la persona vaya a arrancar fruta en Shabat.

📚 Extraído de Yalkut Yosef

 04 Kislev 5786 — 24/11/2025

📜✨ Dibrei Torá ✨📜

🔹 "El que cuida el Shabat, el Shabat lo cuida a él."

🔹 "Cada mitzvá hecha con alegría abre puertas que la tristeza jamás podría abrir."

Que Hashem os bendiga con luz, salud y alegría. 🌟

B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem .

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🕯️ Halajot de Shabat

Rab Moshe Amselem

Extraído del Yalkut Yosef 

03 Kislev 5786 – 23/11/2025

1️⃣ – Halajá sobre borrar en Shabat

Una de las melajot (Trabajos) prohibidas en Shabat es Mojek (borrar). Sin embargo, hay situaciones permitidas, como: Cortar un bizcocho o pastel que tiene letras encima, aunque se rompan al cortarlo.

No hay diferencia si las letras:

Están hechas de la misma masa.

Están grabadas o en relieve (como galletas con marca).

Están hechas con crema o chocolate.

Incluso romper con la mano una letra de bizcocho para comerla está permitido.

Además, si las letras no están en hebreo, hay aún más motivo para permitirlo.

2️⃣ – Halajá sobre tinta en las manos en Shabat.

Si una persona se manchó la mano con tinta antes de Shabat, puede:

Lavarse las manos en Shabat aunque el lavado haga que la tinta se borre gradualmente. Esto se permite porque la intención del lavado es limpiar suciedad o quitar lo pegajoso, no borrar la tinta (psik reshe d’lo nija lé).

 ✨Dibre Tora ✨

Así como en Shabat cuidamos de no borrar, aprendemos a no borrar tampoco la chispa divina que hay en cada judío,

 cada pequeño acto de cuidado en Shabat ilumina nuestra alma y reafirma que todo lo que Hashem creó tiene valor eterno.✨

¡Que Hashem os bendiga a todos!

B"H - Halajot Derej Eretz por Rab Moshe Amselem.

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Rab Moshe Amselem.

✨Halajá 1️⃣ 

– Cómo corregir a los padres con respeto ✨

Cuando un hijo ve que su padre realiza una acción prohibida por la Torá, o algo que nuestros Jajamim prohibieron, no debe decírselo de manera directa, pues podría avergonzarlo.

Por ejemplo, no se debe decir:

“Has transgredido una prohibición de la Torá.”

En su lugar, debe expresarlo de forma respetuosa e indirecta, como quien pregunta y no como quien reprende.

Ejemplo

El hijo puede decirle:

“Papá, ¿sabes si está escrito en la Torá algo sobre tal o cual tema?”

aludiendo a lo que el padre hizo.

Así, el padre entiende el mensaje por sí mismo y no se siente avergonzado.

Esta misma regla aplica respecto a la madre.

Cuando los padres conocen las leyes de la Torá.

En estos casos, la insinuación es suficiente, porque saben identificar la halajá y comprenderán el mensaje.

Pero Pero Pero 

Si el caso es:

Cuando los padres no conocen Torá.

Si los padres no están familiarizados con las leyes, no entenderían la sugerencia indirecta.

En este caso, el hijo debe explicarles de otra manera, sin avergonzarlos, presentándolo como un cuento o relato.

Ejemplo:

El hijo puede decir:

“Había una vez un señor que hizo tal y tal cosa, y el Rab le dijo que eso estaba prohibido por la Torá.”

De esta manera, los padres comprenden, corrigen la conducta y, al mismo tiempo, mantienen su dignidad.✨

Fuente: Yalkut Yosef 📘

29 Jeshván 5786 – 20/11/2025

✨Dvar Torá breve ✨

En la Torá está escrito:

“Kaved et avija ve’et imeja” — “Honra a tu padre y a tu madre.”

(Éxodo 20:12)

Nuestros Jajamim enseñan que incluso cuando un hijo debe corregir o enseñar a sus padres, el honor hacia ellos nunca se suspende.

Por eso, la halajá exige hacerlo con máxima delicadeza, insinuando, preguntando o contando una historia, para que reciban el mensaje sin sentir vergüenza.

El Rab Jaim Shmulevitz explica que la mayor prueba del respeto no es cuando todo está bien, sino cuando debemos hablar de algo difícil y aun así cuidamos su honor.

La Torá nos educa no solo a cumplir mitzvot, sino a hacerlo con sensibilidad, humildad y corazón.

Que Hashem nos ayude siempre a honrar a nuestros padres con amor, paciencia y sabiduría.✨

B"H - Halajot Derej Eretz por Rab Moshe Amselem.

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 ✨ 2 — Halajot 

Honrar a Papá y Mamá

Rab Moshe Amselem

Del Yalkut Yosef 28 Jeshván 5786 – 19/11/2025

1️⃣ Halajá 🌿

Un hijo invita a sus padres a su mesa. Ellos, alejados desde hace años de la práctica de la Torá y de las mitzvot, escuchan con afecto a su hijo cuando les habla de recitar una berajá… pero su respuesta es un “no” firme, inamovible.

Aun así, la halajá enseña que el hijo puede servirles la comida sin temor ni remordimiento. No debe ver su gesto como una colaboración con algo indebido, sino como una expresión de honor y amor.

Porque, dicen nuestros Jajamim, cuando los padres contemplan cómo su hijo los atiende con sensibilidad, con respeto, con una ternura que no exige nada a cambio, sus corazones —quizás lentamente, quizás en silencio— comenzarán a abrirse.

Y tal vez un día, sin que nadie les insista, ellos mismos pronuncien una berajá.

2️⃣ Halajá 🌿

Si el hijo se sienta a comer junto a sus padres, puede elevar la berajá en voz clara, con la intención de incluirlos en su bendición (lehotzian).

Les pedirá con suavidad que escuchen, que acompañen con el corazón, que permitan que su voz sea también la de ellos, tanto al inicio como al final de la comida.

Cuando lo hacen, la halajá considera que sus labios han bendecido a través de los labios del hijo. 

✨ Breve Dvar Torá

La Torá nos ordena:

“Kabed et avija ve’et imeja” — “Honra a tu padre y a tu madre”.

No se trata solo de asistirlos, ayudarlos o respetarlos.

Es, muchas veces, una labor de alma: acercar, unir, suavizar.

Sembrar luz donde antes había distancia; ofrecer cariño donde antes hubo silencio.

Hay honores que se cumplen con las manos.

Otros, más profundos, se cumplen con el corazón.

Cuando un hijo honra a sus padres incluso cuando ellos caminan por senderos distintos, está realizando la mitzvá en su forma más luminosa:

convirtiéndose en un puente que trae kedushá al hogar y esperanza al espíritu. ✨

B"H - Halajot Halel Rosh Jodesh por Rab Moshe Amselem de.

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🌙 2 Halajot de Rosh Jodesh

Rab Moshe Amselem.

Extraído del Yalkut Yosef

27 Jeshván 5786 — 18/11/2025

✨ 1ª Halajá — 🌛 El Hallel en Rosh Jodesh

En Rosh Jodesh recitamos el Hallel corto en Shajarit.

La forma ideal de cumplir esta mitzvá es decirlo de pie y sin apoyarse.

Pero… pero… pero…

Si alguien lo dijo sentado, incluso en los días donde se dice el Hallel completo (como en los Jaguim), igualmente cumplió.

Las personas mayores o enfermas, que no pueden permanecer de pie, pueden apoyarse, y si tampoco les es posible, pueden decir el Hallel sentados o acostados sin ningún problema.

✨ 2ª Halajá —🌛 La mujer y el Hallel

Las mujeres están exentas de decir el Hallel.

Pero… pero… pero…

Si desean decirlo en Rosh Jodesh, tienen permiso total para hacerlo, y es algo meritorio.

🕯️ Breve Dvar Torá – La luz de los comienzos

Rosh Jodesh simboliza los nuevos comienzos. La luna, que se renueva cada mes, nos enseña que ninguna caída es definitiva y que siempre existe la posibilidad de recomenzar con más luz.

Que cada Rosh Jodesh sea para nosotros un recordatorio de que siempre hay un nuevo brillo esperando nacer.

🌟 ¡Que Hashem os colme de bendiciones, salud, alegría y luz en este nuevo mes!

B"H - Halajot Berajot por Rab Moshe Amselem.

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 ✨ Dos Halajot – Rab Moshe Amselem ✨

1️⃣ Halajá sobre beber agua a medianoche 🥤

La persona que se despierta a mitad de la noche y siente ganas de beber agua no está obligada a levantarse para lavarse las manos antes de hacerlo. En la actualidad, la mayoría duerme con pijama y las manos no tocan partes internas del cuerpo, por lo que puede decir la berajá Shehakol y beber.

Pero Pero Pero 

 si la persona no durmió con pijama, o aunque lo hiciera, se tocó zonas internas del cuerpo, entonces, al levantarse para beber debe frotarse las manos en la sábana, y después podrá decir la berajá Shehakol, sin necesidad de levantarse a lavar sus manos.

Si bebió Reviit de agua(aprox 86-90 ml)de un solo trago, también dirá la berajá final Bore Nefashot.

2️⃣ Halajá sobre los truenos ⚡⚡

Cuando se escuchan truenos, se debe decir una berajá. Si la persona está dormida y a mitad de la noche escucha el trueno, pero le cuesta levantarse para lavarse las manos, puede hacer lo mismo que en la primera halajá: frotarse las manos en la sábana y decir:

**Baruj Atá Adon‑ay Elo‑henu Mélej Haolam, Shekojó Ugvurató Malé Olam.

ברוך אתה ה׳ א‑לוהינו מלך העולם, שכחו וגבורתו מלא עולם.**

Extraído del Yalkut Yosef

26 Jeshván 5786 — 17/11/2025

✨ Dibre Torá ✨

📖 "La luz que una persona enciende para otro, ilumina también su propio camino."

📖 "Cada acto pequeño hecho con sinceridad se convierte en un eslabón de eternidad ante Hashem."

B"H - Halajot Berajot por Rab Moshe Amselem

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📜 2 Halajot Sencillas

 Rab Moshe Amselem

Fecha: 22 Jeshván 5786 — 13 noviembre 2025

Por favor, léelas y pásalas — así ayudas a otros a cumplir la mitzvá de estudiar Torá.

🟢 1- Halajá del Arcoíris 🌈

Cuando una persona ve un arcoíris debe recitar la siguiente berajá (bendición):

> בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלוֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם זוֹכֵר הַבְּרִית

Baruj Atá Adonay Elohenu Mélej Haolam Zojer Haberit

🔹 Con esta berajá reconocemos que Hashem es fiel a Su pacto, cumpliendo Su promesa de no volver a destruir el mundo con un diluvio.

🔹 Está prohibido observar el arcoíris durante mucho tiempo.

🔹 Sí está permitido avisar a otros para que ellos también puedan decir la berajá.

🔹 Se puede bendecir incluso si se ve el arcoíris desde una ventana, un coche o parcialmente.

🔹 No se bendice si solo se ve por reflejo, como en un espejo o en el agua.

☀️ 2. Halajá del Sol 

 Birkat HaJamá

Aunque falta tiempo, es importante saber que existe una berajá especial por el Sol, que se dice una vez cada 28 años.

 ¿Por qué cada 28 años?

Porque ese es el ciclo en el que el Sol vuelve exactamente al punto donde Hashem lo colocó en la Creación, en el cuarto día (miércoles).

🔸 El Sol tarda 365 días y unas 6 horas en su órbita, pero este ciclo de 28 años marca el regreso perfecto a su posición original.

🔸 Siempre cae en miércoles del mes de Nisán, porque ese fue el día en que Hashem creó el Sol.

📖 La última vez que se recitó fue hace 17 años, en el año 5769 (2009) por lo tanto, faltan 11 años para volver a decirla.

La berajá que se recita es:

   בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ אֱלוֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם עוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית

Baruj Atá Adonay Elohenu Mélej Haolam Ose Ma’ase Bereshit

📘 Extraído del Yalkut Yosef

🕊️ Que Hashem nos conceda el mérito de llegar a ese día y bendecir Su Nombre.

¡Que Hashem os bendiga a todos!

DIBRE TORÁ 

1️⃣ El que bendice a Hashem por sus maravillas en la creación, hace que la creación misma lo bendiga a él.

2️⃣ Cada palabra de Torá pronunciada con alegría abre una puerta nueva de luz en el alma.

B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem.

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💎 2 HALAJOT 

 Rab Moshe Amselem.

🫖 1️⃣ Halaja – Preparar té en Shabat

Cuando una persona prepara en Shabat un té con bolsitas, debe tener mucho cuidado de no sacar la bolsita y exprimirla para extraer el líquido que queda dentro.

Hacerlo está prohibido, ya que constituye la melajá de BORER (separar): se estarían separando las gotas de agua de las hojas de té que hay dentro de la bolsita.

Por lo tanto:

✅ Puede dejar la bolsita dentro del vaso mientras bebe, o

✅ Sacarla y desecharla directamente sin escurrirla.

Incluso si la persona levanta la bolsita sobre el vaso y la deja gotear sola, también fue prohibido por nuestros Jajamim (Sabios), pues sigue considerándose una forma de separación.

🍷 2️⃣ Halaja – Repartir el vino del Kidush

Quien recita el Kidush y termina la berajá (bendición), puede verter un poco de vino en otros vasos para repartir entre los comensales antes de beber él mismo.

Esto no se considera una interrupción (hefsek) entre la bendición y el acto de beber, ya que es costumbre aceptada por respeto e higiene —muchas personas prefieren no beber del mismo vaso.

Así, cada uno puede recibir su parte de vino para participar con alegría en la mitzvá del Kidush, recordando la santidad del Shabat.

📘 Extraído del libro:

“Halijot Shabat” – Rab Ofir Yitzhak Malka Shelita

📅 21 Jeshván 5786 – 12 de noviembre de 2025

✨ Dibre Torá para reflexionar

🕯 “El que honra al Shabat, será honrado por Hashem con abundancia y paz.” — (Talmud, Shabat 118b)

🌿 “Cada pequeña mitzvá que hacemos en Shabat enciende una luz en el alma, y esa luz ilumina toda la semana.”

🕊 Que Hashem os colme de bendiciones, alegría y paz en vuestros hogares.

B"H - Halajot Birkat Hamazón por Rab Moshe Amselem.

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📖 2 Halajot – Rab Moshe Amselem

Por favor, léelas y pásalas a otros para que también estudien Torá.

1️⃣ Halajá

📜 La mujer que comió pan y se sació debe recitar la bendición de Birkat Hamazón.

🟠 Pero…

Si ocurre el caso de que tiene dudas si la dijo o no, no tiene que volver a bendecir.

🕊️ Razón:

Existe duda si la obligación de la mujer de recitar el Birkat Hamazón es de la Torá (De’oraitá) o por orden rabínica (Derabanán).

💡 Consejos prácticos:

Es bueno que recite el Birkat Hamazón mentalmente, en su corazón, sin pronunciar palabras.

O, si es posible, escuchar a otra persona que lo diga, pedirle que la saque de Jová (obligación), y ella debe tener intención de salir de Jová.

👉 En ese caso, queda cumplida la obligación.

2️⃣ Halajá

👫 Si un matrimonio comió pan hasta saciarse y la mujer dijo Birkat Hamazón con intención de sacar a su esposo de Jová, y el esposo tuvo intención de salir de Jová:

➡️ En principio, no se debe hacer así, sino que cada uno debe decirlo por su cuenta.

✅ Pero, si ya lo hicieron de esa forma, es válido, y el marido no necesita repetir el Birkat Hamazón.

📘 Extraído del Yalkut Yosef

🗓️ 20 Jeshván 5786 – 11 noviembre 2025

✨ ¡Que Hashem os bendiga y os dé mérito por estudiar y difundir Torá!

B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem.

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Halajot sobre Dolor de Muela y Tratamientos en Shabat.

Rab Moshe Amselem 

Fuente: Yalkut Yosef, 19 Jeshván 5786 / 10 Noviembre 2025.

1️⃣ Dolor de muela o diente en Shabat.

Situación:

Persona que tiene dolor fuerte de muela o diente en Shabat, pero no hay peligro inmediato para su vida.

Reglas:

1. Se permite acudir a un doctor no judío para extracción si el dolor es intenso.

2. Importante: No se puede decir explícitamente al doctor que haga algo prohibido para un Yehudí (por ejemplo, realizar trabajo de melajá) de la Torá.

3. Excepción en caso de peligro:

Si el dolor es extremadamente fuerte, ninguna medicación calma el dolor y no hay dentista no judío disponible, se permite pedir a un dentista judío que extraiga la muela.

Esto se permite porque si no se soluciona puede llegar al extremo de sakanat nefashot (peligro para la vida).

Notas:

La prioridad es siempre preservar la vida y la salud.

En situaciones de urgencia, ciertas restricciones de Shabat pueden ser relajadas según Halajá.

2️⃣ Gárgaras y remedios para infecciones leves o post-extracción

Situación:

Persona que se le extrajo una muela en día de semana o tiene una pequeña infección en las encías.

Quiere hacer gárgaras de agua con sal, agua con soda, o remedios similares durante Shabat.

Reglas:

1. Si la persona no está postrada en cama ni en estado grave:

No debe hacer gárgaras en Shabat.

Debe esperar hasta después de Shabat.

2. Si la persona es enferma grave que requiere cuidados extremos:

Se permite actuar según la necesidad médica incluso en Shabat para aliviar su situación.

Notas:

La Halajá diferencia entre molestias leves y situaciones que pueden afectar la salud seriamente.

La intención es proteger Shabat mientras se cuida la salud según la gravedad del caso.

Bendición final:

 Que Hashem nos otorgue salud, paz y sabiduría para cumplir Shabat correctamente y cuidar nuestra vida según la Torá.

B"H - Halajot Berajot por Rab Moshe Amselem.

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2-Halajot

Rab Moshe Amselem.

Por favor léelas y pasalas a otros.

1-Halaja 🪷

El caso es el siguiente:

Unos niños agarraron el jugo de uva que usamos para kidush y lo metieron en el refrigerador para hacer helados.

La pregunta es:

¿qué berajá se debe decir por estos helados?

La respuesta es:

➡️ Bore peri haguefen

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2-Halaja 🪷

La respuesta es:

Cuando una tarta de queso tiene una base fina de galleta por debajo, ¿qué berajá se dice? ¿shehakol o mezonot?

La respuesta es:

➡️ Mezono, porque siempre al existir un componente mezonot – por muy poco que sea – tiene prioridad

Pero – Pero – Pero 

al finalizar de comer se dirá ➡️ Bore Nefashot

Porque no se llega a comer un kazait de mezonot en 7 minutos por ser tan fina la masa.

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Extraído del libro

Halaja del día – Rab Yosef Perets

18-jeshvan-5786 09-11-2025

Que hashem os bendiga 🌿🪷

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Dibre Torá — breve breve

La berajá es el reconocimiento de que nada es obvio en este mundo y cuanto más detallados somos en las bendiciones más detallada es la bendición que baja desde arriba.

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B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem.

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🌿🌸 2 HALAJOT 

 Rab Moshe Amselem. 

Por favor leerlas y pasarlas.

🌿🌸 1-Halajá

Una de las prohibiciones de Shabat es pintar (tzovea).

Por eso incluso una laca transparente en las uñas —aunque sólo da brillo— también se considera pintar y no está permitido echarse en Shabat.

Igualmente con los muebles: no se puede aplicar laca transparente para dar brillo en Shabat.

🌿🌸 2-Halajá 

No se deben limpiar los zapatos en Shabat con crema líquida o crema grumosa.

También está prohibido abrillantar los zapatos con cepillo / esponja / servilleta — por la prohibición de pintar y por la prohibición de pulir (tzovea + memareaj).

📘 Extraido del libro Maasé HaShabat

🗓 15 Jeshván 5786 — 06/11/2025

🌸🌿 Que Hashem os bendiga 

Shabat es el palacio en el tiempo: cuando detenemos nuestras manos, Hashem abre sus tesoros. Y al no crear ni pintar — recordamos que el mundo no es nuestro, es de Él — y ese es el regalo.

B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem.

 

🌸🌿 2 HALAJOT 🌿🌸

Rab Moshe Amselem

Por favor léelas y pásalas para aumentar Torá.

🌼 HALAJÁ 1

Está prohibido en Shabat echar especias (pimentón rojo u otras) sobre comida que está en la plancha porque las especias se cocinarían.

También está prohibido si la cazuela ya la sacaste de la plancha y la pusiste en la encimera mientras todavía está ardiendo.

Pero:

si pasaste la comida a un segundo recipiente (ejemplo: un plato) sí está permitido echar especias, porque el segundo recipiente ya no tiene fuerza de cocción aunque siga caliente.

🌼 HALAJÁ 2

Está prohibido poner en Shabat una comida no cocinada sobre una plancha que está apagada ahora pero que se encenderá sola más tarde por el reloj que se programó antes de Shabat.

Vuelve a leer bien esta segunda halajá

Yalkut Yosef - 14 Jeshván 5786 - 05-11-2025

✨ Bendición que HaShem os bendiga con luz y dulzura 🌙 pequeño pensamiento sobre Shabat

Shabat no es “no hacer”, Shabat es recordar que no somos esclavos del hacer

Shabat es volver a ser alma.

B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem.

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 🌿🌸 2 Halajot — Rab Moshé Amselem 🌸🌿

Por favor léelas — y compártelas para que otros también estudien Torá.

🌿 1 — Halajá

En Shabat está permitido pelar frutas y verduras con pelador.

🌸 Por qué:

porque se considera una manera normal de comer ahora, inmediato, y no se parece al acto industrial de “seleccionar / separar” (borer).

Es decir: si es para comer ahora, se puede.

🌿 2 — Halajá

En Shabat está permitido cortar huevo con rebanador de huevo, saliendo en láminas.

🌸 Por qué:

porque no se considera molido (tojen), ni tampoco una labor de “industria” — es un corte común de comer ahora, igual que cortar con cuchillo para la comida inmediata.

📖 Fuente: Extraído del Yalkut Yosef

13 Jeshván 5786 - 04-11-2025

🌸🌿 Que HaShem os llene de Berajá y dulzura en este día 🌿🌸

B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe Amselem.

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 🌿📘 2 Halajot 📘🌿

Rab Moshe Amselem

Por favor léelas y compártelas para que más Yehudim estudien Torá 🌷

🌿 1 – Halajá 🌿

Está permitido que un judío entregue mercancía a un gentil a comisión — es decir: si el gentil la vende, le paga al judío, y si no se vende, la devuelve.

En este caso, el gentil recibe comisión por la venta.

📘 Por lo tanto:

ese gentil puede vender esa mercancía incluso en Shabat, pues él no está actuando para beneficio del judío sino para su propia ganancia.

➡️ pero al judío no le está permitido decirle explícitamente:

“véndelo en Shabat”.

🔸 Si el judío se lo pide directamente — se vuelve prohibido.

🌼 2 – Halajá 🌼

Si llega un gentil al mercado (feria / mercadillo) para vender mercancía y entre sus productos tiene sefarim de kedushá (p. ej: 📕 Talmud, 📗 Jumas, 📘 Neviim, 📙 Parashot, etc.) y el único día que se instala es Shabat:

Entonces está permitido pedirle a otro gentil conocido que compre esos libros en nombre del judío 👉 para que esos libros no terminen despreciados o mal tratados.

📖 Fuente: Yalkut Yosef 

12 Jeshván 5786 – 03/11/2025

🌿 Que HaKadosh Baruj Hu os bendiga 🌿

🌷Pequeño recordatorio 🌷

Shabat es el día en que detenemos nuestras acciones para recordar que todo proviene de Hashem.

El descanso mismo es un testimonio de la Emuná y la Kedushá del día.

B"H - Halajot Shabat por Rab Moshe.

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2 Halajot – Yalkut Yosef transmitidas por el Rab Moshe Amselem shlita

Por favor, compártelo, para que otros Yehudim también tengan zéjut de aprender Torá.

Que aumente la luz entre Am Israel.

📖✨ 1) Halajá – llamadas Israel → USA cuando ya salió Shabat en Israel

Caso muy común:

Un Yehudí que vive en Eretz Israel ya salió de Shabat y recibe una llamada telefónica de familiares / amigos Yehudim en Estados Unidos, donde todavía es Shabat debido a la diferencia de zonas horarias.

📌 Halajá clara:

> Está prohibido contestar esa llamada.

¿Por qué?

Porque al responder, la persona está participando y apoyando la transgresión del que llama; esto se llama en halajá:

> מסייע ידי עוברי עבירה (misayea — ayudar al que está transgrediendo)

Aunque para ti ya terminó Shabat, para ellos sigue siendo Shabat — y el acto de llamarte es melajá.

Conclusión: no se contesta.

2) Halajá – cuando un gentil compra en Shabat

Otro caso muy frecuente:

El Yehudí le entrega dinero a un gentil durante la semana para que compre un artículo.

El gentil decide — por su propia comodidad — comprar el artículo en Shabat.

📌 Halajá:

> Está permitido recibir ese artículo.

Razón:

El Yehudí no le indicó que lo compre específicamente en Shabat.

Por lo tanto, el gentil podía haberlo comprado en cualquier otro día.

Pero:

✖ Si el Yehudí le dijo expresamente:

> “cómpralo el día de Shabat” entonces:

> prohibido — porque eso ya constituye instrucción directa de hacer melajá en Shabat.

Fuente: Yalkut Yosef

Fecha: 11 Jeshvan 5786 — 02/11/2025

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Que HaKadosh Baruj Hu os bendiga con larga vida, shalom bayit, refuá, simjá, parnasá tova,

y mucha luz de Torá para vosotros y vuestras familias.

בְּרָכָה וְהַצְלָחָה